Nima uchun Yulduzli urushlar va qo'zilarning sukunatini tomosha qilish bizni yaxshi odamlarga aylantiradi

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Nega ertaklar va hikoyalar shunday jirkanch qahramonlar bilan to'lib-toshganki, biz ularga muhabbat va nafratdan boshimizni yo'qotamiz? Bu savol uzoq vaqtdan beri adabiyotshunos olimlarni qiziqtirgan bo'lsa, endi uni psixologlar o'z zimmalariga olishdi.

Darth Vader. Gannibal Lekter. Lord Voldemort. Adabiyot va kinoda yovuz odamlar bizning e'tiborimizni tortadi. Jon Miltonning "Yo'qotilgan jannat" romanida go'zal va maftunkor Shayton hatto Xudoni ham orqaga surishga muvaffaq bo'ldi. Bunday qahramonlarning intilishlari qanchalik og'ir bo'lmasin, biz ularni tomosha qilishdan bir-biriga qarama-qarshi zavq olayotgandekmiz.

Daniyalik olim Yens Kjeldgaard-Kristiansen evolyutsion psixologiya ob'ektivi orqali qorong'u adabiy arboblarni yoritishga qaror qildi va nega biz yovuz odamlardan nafratlanishni yaxshi ko'ramiz.

Yomonlikning jozibadorligini tushunish uchun avvalo uning to'liq qarama-qarshiligini - yaxshilikni o'rganish kerak. Ilgari bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan odamlar kim yaxshi va kim yomon ekanligini aniqlab, yovuz odamni jazolashlari kerak edi. Bugun biz buni sezgi yordamida emas, balki oqilona fikrlash bilan qilamiz.

Biz insonning guruh manfaati uchun qancha xayriya qilishga tayyorligini baholashimiz mumkin. Bunday xayriyaga tayyor bo'lmagan va jamiyatning boshqa a'zolari bilan murosa qilishni istamaydigan har qanday odam biz uchun xavfli va ishonchsiz tur sifatida qabul qilinadi. Biz bunday odamlarga ishonmaymiz.

Ko'rinib turibdiki, ishonchsiz odamlar bilan muloqot qilishda davom etish butun jamiyatni xavf ostiga qo'yishdir. Axir, ular jirkanish, qo'rquv va g'azab kabi hissiy reaktsiyalarni qo'zg'atishi mumkin. Bu his-tuyg'ular shunchalik kuchli bo'lishi mumkinki, biz bunday yovuz odamni o'ldirishni oqlashimiz mumkin, chunki bu jamiyat uchun xavfni yo'q qiladi.

Biz yovuz odamlarning xarakter xususiyatlarini shubhasiz aniqlaymiz. Bunday belgilar qurbon qilishga qodir emas, ular xudbindir. Va bu evolyutsion ma'noga ega: jamiyat bilan aloqa buziladi va axloqsiz xatti-harakatlarning guruhning boshqa a'zolariga tarqalishi ehtimoli minimallashtiriladi.

"The Exorcist" filmida biz ekranda yovuzlikning nihoyatda qo'rqinchli tasvirini ko'rdik: jin begunoh bolaning tanasini egallab olgan. Bu do'zax shaytoniga qarshi tura oladigan yagona odam Merrin ota edi, u muhim so'zlarni aytdi:

O'ylaymanki, jinning nishoni jin urayotgan odam emas, balki barchamiz … Kuzatuvchilar … Bu xonada hamma. Va menimcha, asosiy narsa bizni umidsizlikka tushirish va o'z insoniyligimizga ishonchni yo'qotishdir.

Bu so'zlar asos toshi hisoblanadi. Axir, uzoq o'tmishda ajdodlarimiz his qilgan tahdidni shunday tasvirlash mumkin. Ular bitta yovuz odam jamiyat asoslarini buzishi, anarxiya keltirib chiqarishi mumkinligidan qo'rqishgan.

Biz o'z psixologiyamiz haqida ko'p narsalarni bilamiz va axloqsiz qahramonga nisbatan jirkanishni to'xtata olamiz, uning harakatlarini tahlil qila boshlaymiz va uning nuqtai nazarini qabul qilamiz.

Bu borada eng qiziqarli qahramon - Gannibal Lekter, aql bovar qilmaydigan darajada murakkab va qarama-qarshi shaxs, ishonarli va cheksiz yovuz. Biz Lekterning yomonligiga shubha qilmaymiz, garchi biz uning shaxsiga qiziqish uyg'otgan bo'lsak ham. Boshqa yovuz odamlarda ham begonaning belgisi bor, ular bizning dunyomizdagi begonalardir.

Yomon odamga insonning instinktiv munosabatini kuchaytirish uchun yozuvchilar va kino ijodkorlari o'zlarining vositalarini ehtiyotkorlik bilan tanlaydilar. Ular ko'pincha yovuz belgilarni o'ziga xos, jirkanch ko'rinishga ega bo'lishadi.

Masalan, The Texas Chainsaw Massacre filmidagi Leatherface-ni oling. U aniq jirkanch ko'rinishga ega va bu bizda nafaqat jismoniy, balki hissiy darajada ham unga nisbatan jirkanish va nafratni his qiladi. Uning shovqini va maymun yurishi darhol ogohlantiradi: qahramonda juda noto'g'ri narsa bor, bu afsonaviy zohid juda xavflidir.

Xuddi shu narsa Voldemortga ham tegishli (uning serpantin, qo'rqinchli yuzi bor) yoki Raul Silva 007: Skyfall koordinatalari, negadir u dahshatli chandiqlar bilan qoplangan.

Bu ertaklar, romanlar, hikoyalar oddiy asablarni qitiqlashdan ko'ra chuqurroq va muhimroq maqsadni ko'zlaydi.

Ushbu qisqa sayohatlarni qorong'u tomonga olib borish va yaxshilik g'alabasiga guvoh bo'lish orqali biz yaxshi bo'lish va boshqalar bilan hamkorlik qilishni o'rganish qobiliyatimizni yana bir bor tasdiqlaymiz.

Yens Kjeldgaard-Kristensenning fikricha, yovuz odam shunday ishlaydi. Qiziq, olim o‘z nazariyasini amalda sinab ko‘ra oladimi? Uni sinab ko'rishning yaxshi usuli - ishtirokchilarga "Qo'zilarning jimligi" tajribasini ko'rsatish va keyin uni ular ustida sinab ko'rishdir. Ularning qanchalik kooperativ ekanligini baholash orqali biz ekrandagi yovuz odamlarning tasvirlari bizga qanchalik ta'sir qilishini tushunishimiz mumkin edi.

Bungacha Tilburg universitetidan doktor Trevis Proulx real dunyoning barcha qonunlarini buzuvchi Frans Kafka yoki Lyuis Kerroll kabi absurd yozuvchilarning ijodi bizni beqarorlashtiruvchi ta’sir ko‘rsatishini isbotlab berdi. Natijada, biz axloq va e'tiqodlarimizni tasdiqlashga intilamiz.

Ba'zi odamlar ekrandagi tasviriy yovuz odamlar bizga yomon ta'sir qilishidan qo'rqishadi. Yens Kjeldgaard-Kristensen boshqacha fikrda. Ehtimol, zulmatga qarab, biz yaxshilanish uchun qaytib boramiz.