Mundarija:

O'rta asrlarda odamlar ishongan 7 g'alati narsa
O'rta asrlarda odamlar ishongan 7 g'alati narsa
Anonim

O'rnatilgan o't o'chirgichli buqalar, gunohlar uchun jazo sifatida qurtlar va odamlardan eng muhim narsalarni olib qo'yadigan yuraksiz jodugarlar.

O'rta asrlarda odamlar ishongan 7 g'alati narsa
O'rta asrlarda odamlar ishongan 7 g'alati narsa

1. Qovoqda mitti odamni o'stira olasiz

O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: siz qovoqda mitti odamni o'stira olasiz
O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: siz qovoqda mitti odamni o'stira olasiz

Qadimda Pifagor va Aristotel kabi mashhur shaxslar spermizm yoki preformizm deb ataladigan ta'limotni ishlab chiqdilar. Uning so'zlariga ko'ra, yangi tirik mavjudotlar otalarining organizmlarida joylashgan ularning mayda nusxalaridan hosil bo'ladi.

Jinsiy aloqa paytida erkak ayolga bunday nusxani joylashtiradi va u unda rivojlanadi. Va xonimning o'zi ayniqsa kerak emas - ehtimol, inkubator sifatida.

Mikroskoplar faqat 16-asrning oxirida ixtiro qilinganligi va olimlarning spermatozoidlarni ulardagi spermatozoidlarni tekshirish keyinchalik ham xayoliga kelganligi sababli, bu nazariya asrlar davomida hukmronlik qildi. O'rta asrlarda esa bu shubhasiz deb hisoblangan.

Kichkina odamni yaratish uchun zarur bo'lgan hamma narsa allaqachon spermada bo'lganligi sababli, o'sha paytdagi aqlli odamlar onaning ishtirokisiz bola tug'ish mumkin degan xulosaga kelishdi. Bu nazariya alkimyogar Paracelsusning asarlarida paydo bo'lgan.

G'oya odamga o'xshash, lekin o'lchami kichikroq - maksimal 12 dyuymgacha (bu 30 santimetr) jonzotni olish edi. Bu jonzot "homunculus" deb nomlangan va inson qoni bilan oziqlanishi kerak edi.

Mana batafsil retsept:

Biror kishining urug'ini oling va uni avval muhrlangan qovoqda, keyin otning oshqozonida 40 kun davomida, biror narsa yashay boshlaguncha, u erda harakatlaning va urish uchun qoldiring.

Paracelsus tomonidan de natura rerum, 1537 yil

Izolyatsiya qovoqlari ot go'ngiga joylashtirilishi mumkin. Nega? Alkimyogar shunday fikr yuritdi. Bolalar ayollardan keladi. Ayollar issiq. Otlar ham issiq, shuning uchun ular qullarni ko'tarishga qodir. Ot go'ngi otning haroratiga ega - negadir Paracelsus 40 kun ichida sovib ketishini o'ylamagan. Bu go'ng ayolning bachadonini almashtirishi mumkinligini anglatadi. Mantiqiymi? Bu mantiqiy.

Tabiiyki, hech kim homunculus etishtirishda muvaffaqiyat qozona olmadi. Ammo alkimyogarlar haqiqatan ham harakat qilishdi.

2. Olovli ichak gazlarini chiqaradigan buqa bor

O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: olovli ichak gazlarini chiqaradigan buqa bor
O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: olovli ichak gazlarini chiqaradigan buqa bor

"Bonakon" deb nomlangan ijod birinchi marta Pliniy Elderning "Tabiiy tarix" qadimiy kitobida tilga olingan. O'rta asrlarda yunon va rim ilmiy ishlari juda qadrlangan, chunki ajdodlar donoligiga ishonish o'zingizni aniqlashdan ko'ra ishonchliroqdir.

Shu sababli, dunyoda anusdan napalma uradigan ho'kiz borligiga o'sha davr olimlari bir soniya ham shubha qilmaganlar.

O'rta asrlardagi eng zo'r asarlar Bonacon 1.

2. Osiyoda yashovchi, xuddi hoʻkizga oʻxshash jonzot. Bu tuyoqli hayvonning muammosi bor: shoxlari orqaga egilgan, shuning uchun hayvon, agar xohlasa, hech kimga zarar etkaza olmaydi. Qo'chqorlarda hamma narsa bir xil bo'lishi va bu ularning jangdagi samaradorligiga hech qanday xalaqit bermasligi, ular qandaydir tarzda o'ylamagan.

Ammo bonakonning kuchi shoxlarda emas. Va u “3 gektar masofada qornidan najasni qanday chiqarishni biladi, uning issiqligi teginadigan hamma narsaga o't qo'yadi. Shunday qilib, u o'zining olovli bug'lari bilan ta'qibchilarni yo'q qiladi.

Bonakon Galatiya hududida (bu zamonaviy Turkiya) yashaydi, deb ishonishgan. Shuning uchun, agar siz u erda bo'lsangiz va sigirni ko'rsangiz, unga orqa tomondan yaqinlashmang. Siz hech qachon bilmaysiz.

3. Jodugarlar erkak jinsiy a'zolarini qo'lga olish uchun o'g'irlab ketishadi

O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: jodugarlar erkaklar jinsiy a'zolarini o'g'irlash uchun o'g'irlashadi
O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: jodugarlar erkaklar jinsiy a'zolarini o'g'irlash uchun o'g'irlashadi

15-asrda nemis monaxi va Dominikan ordenining yarim kunlik inkvizitori Geynrix Kramer, u ham Henrikus Institor taxallusini ishlatadi (lotincha "arzimas narsalarda savdogar") sehrgarlar va jodugarlarni hisoblash va yo'q qilish bo'yicha qo'llanma yozgan. U uni Malleus Malefikarum ("Jodugarlarning bolg'asi") deb atagan.

Ushbu qiziqarli risola 1-ni tasvirlaydi.

2. la'nati jodugarlar tuzatadigan barcha dahshatli va ayyor nayranglar. Kramer ham jodugarlarni eslatib o'tdi, lekin o'tib, sehrgar ayollar xavfliroq bo'ladi. Gap shundaki…

Jodugarlar, Malleus Maleficarumda tasvirlanganidek, boshqa narsalar qatori, tunda erkaklarning jinsiy olatni o'g'irlashadi.

Ya'ni, ular zarar yoki kuchsizlikni yubormaydilar, balki bo'sh joy qoldirib, tom ma'noda o'zlari bilan olib ketishadi. Bir marta - va yo'q. Kramer, shuningdek, jodugarlar organni shunchaki ko'rinmas holga keltirish imkoniyatini tan oldi, ammo to'liq o'g'irlash gipotezasi ehtimoli ko'proq.

Nima uchun jodugarlarga erkak jinsiy a'zolari kerak? Va ularni uy hayvonlari kabi, maxsus jihozlangan uyalarda saqlashdi, jo'xori bilan oziqlantirishdi va otlarga minishdi. Kramerning ta'kidlashicha, "ishonchli guvohlar" unga bitta jodugarning qutida 20 yoki 30 ta uy hayvonlari borligini aytishgan.

Biroq, inkvizitor Geynrix qo'shimcha qiladi, jodugar, qoida tariqasida, rahm-shafqat ko'rsatishi va o'g'irlangan narsalarni qaytarishi mumkin edi. Bir kuni bir kishi jodugarga yaqinlashib, uning organini so'radi. U javob berdi: "Ko'ndirdim. O'sha daraxtga chiqing va uyadan o'zingizga yoqqan daraxtni oling." Ko‘ngli to‘lgan dehqon o‘lja bilan qaytib kelganida, sehrgar uni to‘xtatdi: “Bu yerga tegmang. U cherkov ruhoniysi va menga kerak. Uni joyiga qo'ying."

Bu kunlarda bunday uy hayvoniga ega bo'lish uchun sehrgarlikka murojaat qilishning hojati yo'q. Ixtisoslashgan do'konga qarash kifoya.

Ehtimol, afsona "madaniy sindrom" deb ataladigan ruhiy kasallikdan kelib chiqqan. Ushbu buzuqlik bilan erkaklarga jinsiy olatni yo'qolgandek tuyuladi, ayollarda esa nafaqat jinsiy a'zolar, balki ko'krak ham "yo'qoladi". Nima deyishim mumkin? Jodugarlar o'g'irlangan. Shubhasiz, xuddi shunday.

4. Hayz ko'rish ayollarga super kuchlar beradi

O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: hayz ko'rish ayollarga super kuchlarni beradi
O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: hayz ko'rish ayollarga super kuchlarni beradi

Dastlab Pliniyning eslatmalarida paydo bo'lgan yana bir noto'g'ri tushuncha (bu bilimdon odam nazariyalarni tekshirish bilan bezovta qilmagani aniq) va keyinchalik o'zgarmas haqiqat sifatida o'rta asr risolalarida takrorlangan. Unda aytilishicha, hayz ko'rish juda xavfli hodisadir va siz bilganingizdek, "gunoh idishi" bo'lgan ayolning o'zi uchun emas, balki uning atrofidagi taqvodor fuqarolar va ularning mulki uchun.

Shunday qilib, u 1 deb hisoblandi.

2. hayz ko'rgan ayollar asalarilarni ko'zlari bilan o'ldirishlari mumkinligi va ularning huzurida sharob nordon bo'ladi. Shuningdek, ekinlar nobud bo'ladi, daraxtlarning mevalari erga tushadi va chiriydi, pichoqlar xira bo'ladi, ko'zgular so'nadi, fil suyagi sarg'ayadi, itlar esa aqldan ozadi va ularning chaqishi zaharli bo'ladi.

Temir va bronza (ha, u ham) zanglaydi va havo dahshatli miazma bilan to'ldiriladi. Qolaversa, “bu kunlarda” qizni ko‘rgan chumolilar qo‘rquvdan qaltirab, undan qochib ketishadi.

Va siz bunday ayollarni cherkovga ham kirita olmaysiz, aks holda siz muammolarni kutasiz.

Ammo hayz ko'rishning ortiqcha tomonlari bor edi. Misol uchun, bu vaqtda ayollar momaqaldiroq bulutlarini haydashga qodir deb ishonishgan. Va tanani tark etmaydigan qonning bir qismi issiq havo ta'sirida qiziydi, koagulyatsiya qilinadi va oq rangga aylanadi. Va ona sutiga aylanadi. Bu yerda.

5. Sichqonlar, hasharotlar va qurtlar kirdan tug'iladi

O'rta asr e'tiqodlari: sichqonlar, hasharotlar va qurtlar loydan tug'iladi
O'rta asr e'tiqodlari: sichqonlar, hasharotlar va qurtlar loydan tug'iladi

O'rta asrlarda "o'z-o'zidan paydo bo'lish nazariyasi" juda mashhur edi. Uning so'zlariga ko'ra, sichqonlar, kalamushlar, qurbaqalar, ilonlar, qurtlar, hasharotlar va boshqa noxush jonzotlar barcha munosib mavjudotlar kabi jinsiy yo'l bilan ko'paymagan, balki kanalizatsiyadan o'z-o'zidan paydo bo'lgan.

Aristotel va Pliniy tomonidan ilgari surilgan chirigan materiyadan yangi tirik individlar paydo bo'lishi haqidagi ta'limot "vitalizm" deb nomlangan. VII asrda yashagan Sevilya yepiskopi Isidorning so‘zlariga ko‘ra, lotincha mus (“sichqoncha”) so‘zi gumus (“gumus”) so‘zi bilan o‘xshashdir.

Tabiiyki, lotin tili biokimyoda kuchli dalildir.

Ilohiyotshunoslar Albert Magnus va Foma Akvinskiy bu nazariyani kengaytirib, zararkunandalar va parazitlar balchiqdan shaytonning buyrug‘i bilan paydo bo‘lishini ta’kidladilar. Bundan tashqari, do'zaxda gunohlarning chirishi tufayli gunohkorlarni kemiruvchi qurtlar o'z-o'zidan paydo bo'ladi.

Biroq, XII asrda Uelslik Jerald erdan faqat nopok mavjudotlar paydo bo'lishiga shubha qilgan. Axir, oq gvineya parrandalari kabi qushlar dengiz loylari va toshqinlar ustidagi loydan dunyoga kelmaydimi? Bu bokira tug'ilishning bevosita dalilidir! Jamoatchilar bu g'oyaga oshiq bo'lishdi.

Ammo birozdan keyin nazariya davom ettirildi: agar gvineya parrandalari loydan paydo bo'lsa, ularning qarindoshlari ham g'ozlardir. Keyin g'ozlar, gvineya parrandalari kabi, baliqqa o'xshaydi va ularni ro'za tutish paytida eyish mumkin.

Papa Innokent III ga bu holat umuman yoqmadi va 1215 yilda g'oz qush, u ro'za tutish mumkin emasligi haqida farmon chiqardi. Loy va loyda faqat yomon mavjudotlar boshlanadi, lekin hurmatlilar yo'q. Beg'ubor kontseptsiya isbotga muhtoj emas va kim yuqoridagi fikrlardan kamida bittasiga shubha qilsa, bid'atchi sifatida hukm qilinadi.

Vitalizm ta'limoti faqat 1668 yilda Franchesko Redi tomonidan rad etilgan. U bir parcha chirigan go'shtni idishga solib, peçete bilan yopishni taxmin qildi. Idishdagi chivinlar hosil bo'lmadi (salfetka aralashdi), ya'ni o'z-o'zidan paydo bo'lish ishlamaydi. Bungacha bunday tajriba o'tkazish hech kimning xayoliga kelmagan edi.

6. Perilar muntazam ravishda bolalarni o'g'irlab ketishadi va o'z o'rniga almashtiruvchilarni qoldiradilar

O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: perilar muntazam ravishda bolalarni o'g'irlab ketishadi va o'z o'rniga almashtiruvchilarni qoldiradilar
O'rta asrlarda ular nimaga ishonishgan: perilar muntazam ravishda bolalarni o'g'irlab ketishadi va o'z o'rniga almashtiruvchilarni qoldiradilar

O'rta asrlarda bolani tarbiyalash yana bir qiyinchilik edi. Hatto unga g'amxo'rlik qilishning eng g'alati usullarini qo'llashi mumkin bo'lgan mehribon ota-onasi - albatta, eng yaxshi niyat bilan chaqaloq uchun ma'lum bir xavf tug'dirdi. Ammo bundan ham yomoni bor edi - masalan, peri. Bu turli xil g'ayritabiiy mavjudotlarning umumiy nomi: perilar, elflar, pixies, trollar va boshqalar.

Ha, zamonaviy ertaklarda bu mavjudotlar juda do'stona. Ular sudraluvchilarni malikalarga aylantiradilar, ularga salqin qovoq aravalari va yuklash uchun billur tuflilar berishadi - umuman olganda, ular har xil xayriya ishlarini qilishadi.

Ammo o'rta asr perilari haqiqatan ham vahshiy va vahshiy edi. Ular mehribon ota-onalar bir soniyaga tashlab ketgan bolani o'g'irlab ketish uchun qulay vaqtni kutishgan.

Ba'zi jodugarlar va shaxsan shayton, siz bilganingizdek, kalta oyog'ida perilar bilan o'g'irlashda ishtirok etishi mumkin edi.

Nega yovuz ruhlar voyaga etmaganlarni o'g'irlab ketishdi? Bunday harakatning foydasi aniq.

O'g'irlangan narsalarni yeyish, xizmatkor yoki o'yinchoq qilish yoki ko'paytirish va ko'paytirish uchun ishlatish mumkin edi. Perilar genofondni diversifikatsiya qilish uchun odamlar bilan chatishtirishni yaxshi ko'radilar.

Tabiiyki, chaqaloq yo'qligini ko'rgan ota-onalar darhol yo'qolgan odamni qidira boshlaydilar va bu ko'pik kerak emas edi. Shuning uchun, ehtiyotkor trollar haqiqiy bola o'rniga almashtiruvchi qoldirdi. Bu yo go'dak qiyofasida ehtiyotkorlik bilan niqoblangan elf yoki xuddi go'dakka o'xshab ketgan sehrlangan log edi.

Iblis go'zallik bilan bolani topilgan bolaga aylantiradi. Martino di Bartolomeoning "Avliyo Stiven afsonasi" kartinasidan parcha, 15-asr boshlari
Iblis go'zallik bilan bolani topilgan bolaga aylantiradi. Martino di Bartolomeoning "Avliyo Stiven afsonasi" kartinasidan parcha, 15-asr boshlari

Odatda almashtiruvchi ko'p o'tmay vafot etdi. Va tinchlanmaydigan ota-onalar chaqaloqlari tabiiy sabablarga ko'ra vafot etdi va o'g'irlanmagan deb o'ylashdi. Ammo bu yirtqich hayvon o'sib, juda ayyor va yovuz odamga aylanishi mumkin edi. Bunga yo'l qo'yib bo'lmasdi. Va bola sifatida niqoblangan trolni tezda hisoblash uchun barcha usullar to'plami ishlatilgan 1.

2..

Masalan, almashtirgichni olovga tashlash mumkin - keyin u quvurga uchib ketadi va haqiqiy bolani o'z joyiga qaytaradi. Yoki shunchaki urish - yovuz brat bunday davolanishga dosh bermaydi va chaqaloq qaerga ketganini aytib beradi. Nihoyat, siz uni yaqindan ko'rib chiqishingiz mumkin. Agar badbasharaning tishlari noto'g'ri vaqtda kesilgan bo'lsa yoki boshi juda katta bo'lsa yoki sochlari kutilganidan oldin paydo bo'lsa yoki hatto soqoli yorilib ketsa - trol kabi.

Ammo sizda topilgan bolangiz bor-yo'qligini aniqlashning insoniyroq usuli bor. Uning oldida aql bovar qilmaydigan darajada ahmoqona ish qiling, shunda hatto bir asrlik goblinning jag'i tushib qolsin. Misol uchun, poyabzal bilan bo'tqa eyishni boshlang.

Bunday manzaradan hayratda qolgan trol bunga dosh berolmaydi va “Siz nimasiz, ona? Bu chordoqda umuman ko'rinadimi?”

Bola shunga o'xshash narsani gapira oladimi? Yo'q. Undan qutuling! Biroq, chaqaloqning gapirishi shart emas - unga kulish kifoya. Axir, bolalar o'zlari buni qilmaydilar - agar ular birovning niqobi ostida goblin bo'lmasalar.

O'zgaruvchilarga ishonish butun Evropada asrlar davomida keng tarqalgan. Tarixchilarning fikriga ko'ra, u ota-onalarga farzandining o'limidan keyin omon qolishga yordam bergan. Ular chinakam go'dak perilar mamlakatida yashashiga va faqat otilgan qo'g'irchoq o'lganiga amin edilar.

7. Bir oyoqli va it boshli odamlar bor

O'rta asr e'tiqodlari: bir oyoqli va it boshli odamlar bor
O'rta asr e'tiqodlari: bir oyoqli va it boshli odamlar bor

Ehtimol, "monopod" deganda siz kamera stendini o'ylaysiz. Ammo o'rta asrlarda bu atama butunlay boshqacha ma'noga ega edi.

O'sha paytda Hindiston yoki Efiopiyaning biron bir joyida faqat bitta, lekin juda katta oyog'i bo'lgan odamlar borligiga ishonishgan. Sevilya arxiyepiskopi Isidor o'zining "Etimologiya" risolasida ularni juda jiddiy tasvirlab bergan.

Uning ta'kidlashicha, bu jonzotlar aql bovar qilmaydigan darajada tezdir - aftidan, bir oyoqqa sakrash ikki oyoqqa yugurishdan ko'ra osonroqdir. Bundan tashqari, Isidor ularning yunoncha nomini beradi: skiasos - "soya oyoqli". Monopod yoki sciopod, ular ham deyilganidek, charchaganida, u chalqancha yotadi va oyog'i quyoshdan qoplanadi.

Arxiyepiskop dam olishdan keyin faqat bir oyog'i bilan qanday turganini tasvirlashni unutdi.

XIV asrda Hindistonga tashrif buyurgan missioner Jovanni de Marignollining aytishicha, uzoqdan kelgan sayohatchilar hindularni an'anaviy quyosh soyabonlari bilan bir oyoqli odamlar bilan aralashtirib yuborishgan, ammo bu hech kimni ishontirmagan.

Butun Osiyoda yashagan yana bir afsonaviy odamlar - bu Kinocephals yoki psoglavtsy, itlarning boshli odamlari. Qirol Lyudovik IX saroyida xizmat qilgan 13-asr ensiklopedisti Vinsent de Bove it boshli qabilalar mavjudligiga qasam ichgan va qasam ichgan 1.

2. - bu ishonchli manbalardan ma'lum. Keyinchalik ular Marko Polo tomonidan tilga olingan va kinofillarni "buyuk mastiflar kabi shafqatsizlar" deb atagan.

Psoglaviyaliklar haqidagi afsona evropaliklar Misr xudosi Anubisning tasvirlari va haykallarini birinchi marta ko'rganlarida paydo bo'lgan bo'lishi mumkin. Yana bir variant: ba'zi savdogarlar yoki sayohatchilar itning boshiga o'xshash yoki itning sochidan yasalgan bosh kiyim kiygan sharqiy qabilalarni uchratishdi. Va keyin bir rohib noto'g'ri narsa yozdi va biz ketamiz.

Tavsiya: