Giyohvandlik: bu nima va nima uchun paydo bo'ladi

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Giyohvandlik miyaning tuzilishini o'zgartiradi, lekin bu dori bilan tuzaladigan kasallik emas, balki biz o'rganadigan odatdir.

Tibbiyot nuqtai nazaridan giyohvandlik

Ko'pgina tibbiy tashkilotlar giyohvandlikni mukofot tizimi, motivatsiya, xotira va miyaning boshqa tuzilmalariga ta'sir qiladigan surunkali kasallik sifatida belgilaydi.

Giyohvandlik sizni tanlov qilish va harakatlaringizni nazorat qilish qobiliyatidan mahrum qiladi va uni ma'lum bir moddani (alkogol, giyohvand moddalar, giyohvand moddalar) qabul qilish istagi bilan almashtiradi.

Giyohvandlarning xatti-harakati zaiflik, xudbinlik yoki iroda etishmasligidan emas, balki kasallikdan kelib chiqadi. Giyohvandlar ko'pincha duch keladigan g'azab va yoqtirmaslik, boshqalar bunday odam o'zi bilan hech narsa qila olmasligini tushunishganda yo'qoladi.

Giyohvandlik kasallik emas, balki odatdir

Biroq, olimlar endi giyohvandlikka faqat kasallik sifatida yondashish oqlanmaganiga aminlar.

Taniqli nevrolog va "Istak biologiyasi" kitobining muallifi Mark Lyuis giyohvandlikka yangi qarash tarafdori. Uning fikricha, faqat miya tuzilishidagi o'zgarishlar uning kasalligining isboti emas.

Miya doimo o'zgarib turadi: tananing o'sishi davrida, yangi ko'nikmalarni o'rganish va rivojlantirish jarayonida, tabiiy qarish davrida. Shuningdek, miyaning tuzilishi insultdan tiklanish davrida va eng muhimi, odamlar giyohvand moddalarni iste'mol qilishni to'xtatganda o'zgaradi. Bundan tashqari, giyohvand moddalarning o'zi qaramlikka olib kelmaydi, deb ishoniladi.

Odamlar qimor o'yinlari, pornografiya, jinsiy aloqa, ijtimoiy tarmoqlar, kompyuter o'yinlari, xarid qilish va oziq-ovqatga qaram bo'lishadi. Ushbu giyohvandliklarning aksariyati ruhiy kasalliklar deb tasniflanadi.

Giyohvandlik bilan miyadagi o'zgarishlar xulq-atvorga qaramlik bilan sodir bo'ladigan o'zgarishlardan farq qilmaydi.

Yangi versiyaga ko'ra, giyohvandlik odat sifatida rivojlanadi va o'rganiladi. Bu giyohvandlikni boshqa zararli xatti-harakatlarga: irqchilik, diniy ekstremizm, sport obsessiyasi va nosog'lom munosabatlarga yaqinlashtiradi.

Ammo agar giyohvandlik o'rganilsa, nega undan qutulish boshqa o'rganilgan xatti-harakatlarga qaraganda ancha qiyin?

Yodlash haqida gap ketganda, biz yangi ko'nikmalarni tasavvur qilamiz: chet tillari, velosipedda yurish, musiqa asbobida chalish. Ammo biz odatlarga ham ega bo'lamiz: tirnoqlarimizni tishlashni va televizor qarshisida soatlab o'tirishni o'rgandik.

Odatlar maxsus niyatsiz, malakalar esa ongli ravishda egallanadi. Giyohvandlik tabiatan odatlarga yaqinroqdir.

Odatlar biz narsalarni qayta-qayta qilganimizda shakllanadi

Neyrobiologiya nuqtai nazaridan, odatlar sinaptik qo'zg'alishning takrorlanuvchi naqshlari (sinaps - bu ikki neyron o'rtasidagi aloqa nuqtasi).

Biz qayta-qayta biror narsa haqida o'ylaganimizda yoki xuddi shu narsani qilsak, sinapslar xuddi shu tarzda faollashadi va tanish naqshlarni hosil qiladi. Har qanday harakat shunday o'rganiladi va ildiz otadi. Bu tamoyil organizmdan jamiyatgacha bo'lgan barcha tabiiy murakkab tizimlar uchun amal qiladi.

Odatlar ildiz otadi. Ular genlardan mustaqil va atrof-muhit tomonidan belgilanmaydi.

O'z-o'zini tashkil qilish tizimlarida odatlarning shakllanishi "atraktor" kabi tushunchaga asoslanadi. Attraksion - murakkab (dinamik) tizimdagi barqaror holat bo'lib, u intiladi.

Attraktorlar ko'pincha silliq yuzada chuqurchalar yoki chuqurchalar sifatida tasvirlangan. Sirtning o'zi tizim qabul qilishi mumkin bo'lgan ko'plab holatlarni anglatadi.

Tizimni (insonning) yuzada dumalab yuruvchi to'p sifatida tasavvur qilish mumkin. Oxir-oqibat, to'p attraktorning teshigiga tegadi. Ammo undan chiqish endi unchalik oson emas.

Fiziklarning aytishicha, bu qo'shimcha energiya talab qiladi. Inson o'xshashligida, bu muayyan xatti-harakat yoki fikrlash tarzidan voz kechish uchun qilingan harakatdir.

Giyohvandlik - har safar undan qutulish qiyinroq bo'lgan nopoklik

Shaxsning rivojlanishini attraktorlar yordamida ham tasvirlash mumkin. Bunda attraktor - bu odamni ma'lum bir tarzda tavsiflovchi, uzoq vaqt saqlanib turadigan sifatdir.

Giyohvandlik shunday o'ziga jalb qiladi. Keyin odam va dori o'rtasidagi munosabat o'z-o'zini mustahkamlash darajasiga etgan va boshqa halqalar bilan bog'langan qayta aloqa zanjiri. Bu uni o'ziga qaram qiladi.

Bunday teskari aloqa halqalari tizimni (inson va uning miyasi) vaqt o'tishi bilan doimiy ravishda chuqurlashib boradigan jalb qiluvchiga aylantiradi.

Giyohvandlik qandaydir moddaga qarshi chidab bo'lmas istak bilan tavsiflanadi. Ushbu modda vaqtinchalik yengillikni ta'minlaydi. U tugashi bilanoq, odam yo'qotish, umidsizlik va tashvish hissi bilan to'lib-toshgan. Tinchlanish uchun odam yana moddani oladi. Hamma narsa qayta-qayta takrorlanadi.

Giyohvandlik qondirilishi kerak bo'lgan ehtiyojni keltirib chiqardi.

Ko'p marta takrorlangandan so'ng, giyohvandning dozani oshirishi tabiiy holga keladi, bu odatni va uning ostida yotgan sinaptik qo'zg'alish naqshlarini yanada kuchaytiradi.

Boshqa aloqa aloqa zanjirlari ham bog'liqlik bog'lanishiga ta'sir qiladi. Masalan, ijtimoiy izolyatsiya, faqat qaramlik fakti bilan kuchayadi. Natijada, qaram odam odamlar bilan munosabatlarni tiklash va sog'lom turmush tarziga qaytish uchun kamroq va kamroq imkoniyatlarga ega.

O'z-o'zini rivojlantirish giyohvandlikni engishga yordam beradi

Giyohvandlikning qasddan tanlash, yomon kayfiyat va disfunktsional bolalik bilan hech qanday aloqasi yo'q (garchi ikkinchisi hali ham xavf omili hisoblanadi). Bu o'z-o'zini mustahkamlovchi teskari aloqa davrlarini takrorlash orqali shakllangan odatdir.

Garchi giyohvandlik odamni tanlash huquqidan butunlay mahrum qilmasa ham, undan qutulish ancha qiyin, chunki u juda chuqur ildiz otadi.

Giyohvandlik bilan kurashishga yordam beradigan aniq qoidani shakllantirish mumkin emas. Bu qat'iyatlilik, shaxsiyat, omad va sharoitlarning kombinatsiyasini talab qiladi.

Biroq, mutaxassislar o'sish va o'z-o'zini rivojlantirish tiklanish uchun juda qulay ekanligiga qo'shiladilar. Yillar davomida odamning qarashlari va uning kelajagi haqidagi g'oyasi o'zgaradi, giyohvandlik kamroq jozibador bo'lib qoladi va endi u qadar chidab bo'lmas ko'rinadi.

Xuddi shu narsani takrorlash oxir-oqibat zerikarli va asabiylashadi. Ajablanarlisi shundaki, bu salbiy his-tuyg'ular bizni harakatni davom ettirishga undaydi, garchi biz ilgari yuz marta biror narsa qilishga urinib ko'rgan bo'lsak-da, ammo muvaffaqiyatga erisha olmadik.

Giyohvandlikka berilish va kundan-kunga bir xil maqsadga intilishning bema'niligi inson tabiatidagi barcha ijodiy va optimistik narsalarga zid keladi.