Tolerantlikning paradoksi: nega siz doimo boshqalarning fikriga chiday olmaysiz

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Tolerantlikning chegaralari bor va ularni himoya qilish kerak.

Tolerantlikning paradoksi nima

Aytaylik, o‘rmonda oq qarg‘a ucha boshladi. Ko'pchilik qalpoqli qarg'alar yelkalarini qisib, davom etishdi. Ammo bitta norozilik bor edi. Uning so'zlariga ko'ra, bu o'rmonda oq qarg'alarga joy yo'q, shuning uchun yangi kelgan odamning qanotlarini sindirib, ko'paytirishni taqiqlashga arziydi. Boshqalar javob berishadi: "Onajon, rahm-shafqat qiling, u faqat patlarning rangi bilan farq qiladi, ammo biznikiga o'xshaymiz". Ammo norozilar: “Agar siz shunchalik bag‘rikeng bo‘lsangiz, nega meni gapirishni taqiqlaysiz? Siz ham mening fikrimga bag'rikeng bo'lishingiz kerak”.

Darhaqiqat, bir tomondan, bag'rikenglik - bu boshqa dunyoqarash, turmush tarzi va xatti-harakatlariga bag'rikenglikdir. Biz baham ko'rmaydigan va biz rozi bo'lmagan narsalarga. Shunga asoslanib, har qanday fikr yashash huquqiga ega. Boshqa tomondan, "kannibalistik" dunyoqarash kamsitish va zo'ravonlikka olib keladi va siz qandaydir tarzda ularga chidashni xohlamaysiz. Ko‘rinib turibdiki, bag‘rikenglik yo‘q ekan?

Bu paradoks avstriyalik va ingliz faylasufi va sotsiologi Karl Popper tomonidan o'zining "Ochiq jamiyat va uning dushmanlari" kitobida tasvirlangan.

Tolerantlikning paradoksi kamroq ma'lum: cheksiz bag'rikenglik bag'rikenglikning yo'qolishiga olib kelishi kerak. Agar biz toqatsizlarga ham cheksiz bag'rikeng bo'lsak, bag'rikeng jamiyatni toqatsizlar hujumlaridan himoya qilishga tayyor bo'lmasak, bag'rikenglar mag'lub bo'ladi.

Karl Popper

Ma'lum bo'lishicha, to'liq bag'rikenglik mantiqiy emas. Murosasizlikni targ'ib qiluvchilarga nisbatan murosasiz bo'lgan taqdirdagina uni himoya qilish mumkin.

Tolerantlik paradoksidan kelib chiqadigan narsa

Har doimgidek, hamma narsa talqinga bog'liq. Ba'zilar bu paradoksni qiyinchilik deb bilishadi: “Bag'rikenglikni targ'ib qiluvchilar eng toqatsizlardir. Hech bo'lmaganda dastlab biz ikkiyuzlamachi emasmiz va ba'zi toifadagi odamlarga nafrat bilan munosabatda bo'lganimizni ochiq aytamiz. Boshqalar esa unda zo'ravonlikni oqlashni bag'rikenglikni himoya qilishning asosiy usuli sifatida ko'rishadi: "Bu erda barcha yaxshi odamlar yig'iladi, ular barcha yomonlarni yo'q qiladi, keyin biz yashaymiz". Va bu va bu juda tinch eshitilmaydi.

Popperning o'zi, garchi u bag'rikenglikni himoya qilish kerak deb hisoblagan bo'lsa-da, lekin buni "aql dalillari va jamoatchilik fikri orqali" amalga oshirishga chaqirdi. Shuning uchun, toqat qilmaydiganlarga so'z berilishi kerak, chunki bu muhokama uchun maydon yaratadi. Va kuchli usullar faqat o'zini himoya qilish shaklida va faqat hayotni odatdagi kursiga qaytarish uchun qo'llanilishi kerak. Faylasuf ular foydali bo'lishi mumkinligini inkor etmaydi:

Axir, ma'lum bo'lishi mumkinki, ular [toqatsiz falsafiy yo'nalishlar vakillari] biz bilan asosli dalillar darajasida muloqot qilishga tayyor emaslar va har qanday dalillarni rad etishdan boshlaydilar. Ehtimol, ular bu dalillar aldamchi ekanligini va ularga javob berish uchun musht va to'pponchadan foydalanish kerakligini ta'kidlaydilar. Shunday qilib, bag'rikenglik nomidan toqatsizlikka toqat qilmaslik huquqini e'lon qilish kerak.

Karl Popper

Misol uchun, agar qalpoqli qarg'a vilka bilan oq qarg'aga borsa, muhokama qilish uchun vaqt qolmaydi. Siz tajovuzkorni kuch bilan to'xtatishingiz kerak bo'ladi. Ammo bu sodir bo'lmaguncha, uni tarbiyalash, ishontirish, tushuntirish kerak. “Kanibalistik” fikrga toqat qilish shart emas.

Popper o'z ishida, uning fikricha, insonparvarlik axloqining eng muhim tamoyillarini chiqaradi. Bizni birinchisi qiziqtiradi:

O'ziga toqatli bo'lgan va murosasizlikni targ'ib qilmaydigan har bir kishiga nisbatan bag'rikenglik. Boshqalarning axloqiy tanlovi, agar u bag'rikenglik tamoyiliga zid bo'lmasa, hurmat qilinishi kerak.

Karl Popper

Paradokslarga to'la dunyoda qanday qilib toqatli bo'lish kerak

Sizning fikringizni yagona to'g'ri deb hisoblamang

Bir tadqiqotda ishtirokchilardan boshqa jins yoki irqdagi odamlarga nisbatan qanchalik bag'rikengliklarini baholash so'ralgan. Va keyin ular yashirin noto'g'ri qarashlarni ochishga yordam beradigan savollarni berishdi. Ma'lum bo'lishicha, seksistlar va irqchilar o'zlarini eng bag'rikeng deb bilishgan. Haqiqatan ham xolis odamlarning o'zini o'zi qadrlashi juda kamtar edi. Va bu o'z fikringizni noto'g'ri talqin qilishning yaxshi namunasidir, boshqa birovning fikrini aytmasa ham bo'ladi.

O'zingizdan boshlang

Murosasizlik ko'pincha bizga to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qilmaydigan munosabat va turmush tarzi uchun paydo bo'ladi. Misol uchun, agar kimdir paypog'iga shippak kiyishni xohlasa, bu bizni qanday qayg'uga soladi? Ehtimol, biz uchun bunday odam kulgili yoki modaga mos kelmaydigan ko'rinadi. Ammo bu uning muammosi emas, balki bizniki. Va bizni nima qo'rqitayotganini va dushmanlikni keltirib chiqaradigan narsalarni aniqlashimiz kerak.

O'zingizni qazish og'riq keltiradi. Noqulaylik uchun mas'uliyatni boshqa birovga topshirish har doim ham osonroq. Shu bilan birga, agar siz ichki muammolarni hal qilsangiz, hayot ancha osonlashadi. Chunki bizni g'azablantiradigan odamlar hech qayerda yo'qolib ketmaydi. Qiziqishni to'xtatish ancha oson.

Ochiq bo'lish

Tibbiyotda bag'rikenglik - bu moddaning takroriy qo'llanilishiga javobning pasayishi, unga qaramlik. Ushbu ta'rif allaqachon ko'rsatmani o'z ichiga oladi. Biz ba'zi odamlar bilan to'qnash kelganimizda g'azablanishimiz mumkin, chunki biz ularni begona narsa sifatida qabul qilamiz. Ammo bag'rikenglik odat tusiga kiradi. Biz ogohlantiruvchi bilan qanchalik tez-tez o'zaro aloqada bo'lsak va unga monoton munosabatda bo'lsak, tolerant xatti-harakatlarning stereotipini shakllantirish osonroq bo'ladi.

Tanqid qilmang, balki qiziqing

Bizni g'ayrioddiy narsalar va odamlar bezovta qiladi. Ammo, ehtimol, nima uchun bunday bo'lganini bilsak, murosaga kelishimiz osonroq bo'lar edi. Misol uchun, flip flop ostidagi paypoqlar pufakchalardan himoya qiladi. Va boshqa millatga mansub odamning oilasi - bu hududning beshinchi avlodi aholisi va bu erda "ko'p sonli kelganlar" umuman u emas. Bunday kutilmagan kashfiyotlar sizni hamma narsaga yangicha qarashga majbur qiladi.

O'z fikringizni bildiring

Agar oldingi fikrlar ko'proq bag'rikenglik haqida bo'lsa, unda biz to'g'ridan-to'g'ri uning paradoksiga kelamiz. Esda tutganimizdek, bag‘rikenglikning asosiy quroli – ta’limdir. Va ommaviy munozaralar bu maqsadda juda yaxshi ishlaydi.

Misol uchun, qora tanlilar hukmronlik qilgan kino janjalini olaylik. Mayatnik tebranmoqda va ikkita ekstremal pozitsiya eng ko'p ko'rinadi. Ulardan birida Chernobil seriyasida qora tanlilar yo'qligidan xavotirda bo'lganlar bor. Boshqa tomondan, har qanday qora qahramonga o'z g'azabini bildiradigan tomoshabinlar bor. Ammo endi kino sanoatidagi diskriminatsiya muammosi jamoatchilik muhokamasiga qo'yildi va bu allaqachon ko'p. Va sarkaç ertami-kechmi tinchlanib, markazda pozitsiyani egallaydi.

Munozaralardan qo'rqmang

Popper dushman falsafa tashuvchilarning ovozidan mahrum bo'lmaslikni taklif qiladi (bu har birimiz bo'lishi mumkin). Haqiqat nizolarda tug'iladi, lekin suhbatdoshlar bir-birlarini tinglashga ozgina tayyor bo'lsalar. Agar biz raqibni eshitmay turib, o‘z pozitsiyamizni himoya qilsak, bu vaqtni behuda o‘tkazishdir. Ammo jarayonga ongli ravishda yondashsangiz, juda yaxshi natija olishingiz mumkin.

• Yangi maʼlumotlarni oʻrganing va qarashlaringizni oʻzgartiring. Qo'shimcha ma'lumotlar asosida fikringizni o'zgartirishingiz mumkin.
• O'z pozitsiyangizni mustahkamlang. Raqibning argumentlari ba'zan unga faqat g'isht qo'shadi.
• Yangi nizolar uchun argumentlar oling. Raqiblar ko'pincha bizni chalg'itadigan savollarni berishadi. Ammo ular fikrlash uchun oziq-ovqat ham beradi. Kelajakda kimdir bu haqda so'rasa, o'ylash va tayyorgarlik ko'rish imkoniyati mavjud.

Munozara nafaqat raqiblarga, balki tomoshabinlarga ham qaratilganligi ham muhimdir. Balki biz raqibni ishontirolmaymiz, lekin atrofimizdagilarni o'ylashga majbur qilamiz. Shuning uchun ekologik muhokama qilish va bu urush emas, balki suhbat ekanligini unutmaslik kerak.

"kannibalizm" ga toqat qilmang

Albatta, dushmanona bayonotga e'tibor bermaslik mumkin va buning uchun bizni hech kim ayblamasligi kerak. "Kanibalizm" ga qarshi turish uchun ichki resurs kerak. Aks holda, dunyoni qutqarib, o'zimizni qutqarmaslik xavfi bor. Ammo agar bizda bu resurs mavjud bo'lsa, dushmanlik pozitsiyasi bilan kelishmovchilikni bildirish mumkin va kerak.

Misol uchun, siz oldinda kimnidir haqorat qilganingizda doimo jim edingiz, keyin bir marta - va to'xtadingiz. Bir muncha vaqt boshqalarning ko'ziga g'alati ko'rinasiz. Va keyin boshqa birov sizning tarafingizni oladi. Va yana. Hech narsa inqilobiy emas, faqat so'zlar. Ammo ba'zida ular hamma narsani o'zgartirish uchun etarli.