Mundarija:

Shahar ko'chmanchilari - parallel dunyoda yashaydigan yangi ijtimoiy tabaqa
Shahar ko'chmanchilari - parallel dunyoda yashaydigan yangi ijtimoiy tabaqa
Anonim
Shahar ko'chmanchilari - parallel dunyoda yashaydigan yangi ijtimoiy tabaqa
Shahar ko'chmanchilari - parallel dunyoda yashaydigan yangi ijtimoiy tabaqa

Mashhur postdan keyin “Avlod YAYA: Biz ular bilan qanday yashab, ishlay olamiz?”. Men 2008 yilda yana bir qiziqarli ijtimoiy hodisa - "ko'chmanchilar" haqida yozilgan yana bir maqolani esladim. Biz har doim G'arbdan biroz orqada qolishimizni hisobga olsak, bu mavzu hozir juda va juda dolzarb. Ehtimol, kimdir bu odamlarning turmush tarzini tavsiflashda o'zlarini taniydi?

Xo'sh, bu "ko'chmanchilar" kimlar va ular bilan qanday ishlash yoki yashash kerak?

Texnologiyaning jadal rivojlanishi insonni erkin qiladi. Ba'zi odamlar uchun o'qish uchun universitetga borish shart emas - juda ko'p onlayn kurslar mavjud, siz masofadan turib ishlashingiz va qarindoshlaringiz, do'stlaringiz va ish beruvchilaringiz bilan bir xil Skype yoki boshqa aloqada bo'lishingiz mumkin. messenjerlar (lekin unutmang). Ofis - bu noutbuk, planshet yoki smartfon batareyasini qayta zaryadlash va Internetga ulanishingiz mumkin bo'lgan joy. Uy esa o'zingizni qulay, qiziqarli, qulay va arzon his qiladigan joy.

Ushbu turmush tarziga rioya qilgan odamlar hech narsaga bog'liq emas. Ular Birinchi kanalni tomosha qilmaydi va standart reklamaga "aldanmaydi". Ular yaxshi sozlangan aloqa bilan o'z dunyosida yashaydilar. Lekin faqat ular uchun qiziqarli va ruhi yaqin bo'lganlar bilan.

Xo'sh, ular kimlar va ular bilan qanday yashash, do'stlashish va ular bilan ishlash kerak? 2008 yilda The Economist jurnalidagi maqola bizning ochiq maydonlarimiz uchun juda dolzarb, chunki bunday turmush tarzi haqiqatan ham keng tarqalmoqda.

Kaliforniyaning Oklend shahridagi Nomad kafesida yaqin atrofdagi Berkli universitetining huquqshunoslik fakulteti talabasi Tia Katrina Kanlas o‘zining qo‘shaloq Americanoni mobil telefoni va iPod yoniga qo‘yadi, noutbukini ochadi va ulanish uchun Wi-Fi tarmog‘iga ulanadi. ularning jinsiy orientatsiyasini huquqiy baholash darslariga. U bu yerda muntazam bo‘lib, o‘zi bilan naqd pul olib yurmaydi. Uning kredit kartasidagi deklaratsiyada "Nomad, nomad, nomad, nomad …" deb yozilgan va bu hammasini aytadi, deb o'ylaydi u. Doimiy ravishda tarmoqqa ulanib, u o'z ishini parallel ravishda bajarayotib, do'stlari va oilasi bilan doimiy ravishda matnlar, fotosuratlar, videolar yoki ovoz orqali muloqot qiladi. U shunchaki shahar bo'ylab kezadi va ko'pincha o'ziga o'xshagan ko'chmanchilarga mos keladigan joylarda to'xtaydi.

Uning g'oyasi o'ziga o'xshagan texno-badaviylar uchun barlar turini taqdim etish edi.

Kristofer Uoters, egasi Nomad kafesini 2003 yilda butun shahar bo'ylab Wi-Fi ulanish nuqtalari mavjud bo'lganda ochgan. Uning g'oyasi o'ziga o'xshagan texno-badaviylar uchun barlar turini taqdim etish edi. Chunki badaviylar, xoh Arab cho‘li bo‘lsin, xoh Amerika chekkasi bo‘lsin, tabiatan qabilaviy, ijtimoiy mavjudotlardir. Va u yaxshi voha uchun faqat yaxshi Wi-Fi etarli emasligini tushundi. Ular yangi yoki juda eski yig'ilish joylariga aylanishi kerak. Avvaliga u o'zining kafesini "Gypsy Spirit Mission" deb nomlashni o'yladi, bu ham harakatchanlik mavzusini aks ettiradi, lekin oddiyroq - Nomad bilan qolishga qaror qildi.

Kontseptsiya, qarash va maqsad sifatida zamonaviy ko'chmanchi turmush tarzi erta debyutning aralash ne'matlariga ega. 1960 va 70-yillarda ommaviy axborot vositalari va aloqa vositalarining eng nufuzli terrorchisi Gerbert Marshall MakLuhan ko'chmanchilarning uylarini butunlay tashlab ketishdan tashqari barcha sayohat vositalaridan foydalangan holda yuqori tezlikda harakatlanishini tasvirlab berdi. 1980 yilda o'sha paytda prezident Fransua Mitteranning maslahatchisi bo'lgan frantsuz iqtisodchisi Jak Attali. boylar va elitalar o'yin-kulgi va imkoniyat izlab dunyo bo'ylab sayohat qilishlari va kambag'al, ammo shunga o'xshash bog'lanmagan ishchilar yashash uchun joy izlab ko'chib ketishlarini bashorat qilish uchun ko'chmanchilar atamasidan foydalangan.… 1990 yilda Tsugio Makimoto va Devid Manners raqamli ko'chmanchilar bilan birgalikda birinchi kitobni yozdilar va bu nomdagi so'nggi gadjetlarning sharmandali imkoniyatlarini o'zlarining qarashlariga qo'shdilar.

Ammo yangi ko'chmanchilikning hodisa sifatidagi barcha ta'riflarida bitta muhim tafsilot etishmayotgan edi. Mobil hayot tarzi hozirda butun dunyoda shakllanmoqda va unda bu eski kitoblarda tasvirlangan hech narsa yo'q. Ammo buning uchun mualliflarni ayblab bo'lmaydi, chunki asosiy texnologiyalar va haqiqiy va kundalik ko'chmanchi turmush tarzi hali mavjud emas edi. Mobil telefonlar o'sha paytda allaqachon mavjud edi va keng qo'llanilgan, lekin faqat ovozli aloqa uchun, keyin esa hatto kompyuterlardan ham Internetga ulanish shaytoncha qiyin edi. Va noutbuklar yoki shaxsiy raqamli yordamchilar (PDA) tarmoqqa kirish uchun noqulay kabellar orqali ulanishni talab qildi va tezligi bir vaqtning o'zida toshbaqa edi. Elektron pochta xabarlarini tekshirish va mobil telefondan yangi xabarlar yozish - bitta virtual pochta qutisini yaratish uchun bir nechta gadjetlar yoki kompyuterlar bilan sinxronlash haqida gapirmasa ham bo'ladi - aql bovar qilmaydigan, deyarli fantaziya olamidan tashqarida edi. Odamlar filmga suratga tushishdi. Wi-Fi hali mavjud emas edi. Umuman olganda, gadjetlar bor edi, lekin hech qanday aloqa yo'q edi.

Astronavtlar va zohid qisqichbaqalar

Ushbu etishmayotgan qismsiz bir nechta tushunmovchiliklar qabul qilindi, ular hozirda tuzatishni talab qiladi. Birinchisi, bu barcha gadjetlar bilan nima qilish kerak edi. Bu katta va kichik mashinalar ko'chma bo'lgani uchun odamlar o'z egalarini ham mobil qiladi deb o'ylashgan. Ammo bu unday emas! Ko‘chma, lekin katta hajmli gadjet olib yurgan odam uchun to‘g‘ri metafora ko‘chmanchi emas, kosmonavtdir, deydi Pol Saffo, vodiydagi kelajak tendentsiyalari bo‘yicha ekspert. Astronavtlar o'zlari bilan zarur bo'lgan hamma narsani, shu jumladan kislorodni olib yurishlari kerak, chunki ular tegishli sharoitlarni ta'minlay olmaydigan muhitga tayana olmaydi. Ular o'zlarining asboblari va jihozlari bilan belgilanadi va cheklangan.

Asrning boshida ba'zi kosmonavtlar, yo'lning haqiqiy jangchilari o'zlarining jihozlariga nisbatan aqlliroq bo'lishdi, deydi janob Saffo. Ular oraliqda tugadi va zohid qisqichbaqaga aylandi. Bular qisqichbaqasimonlar bo'lib, uyni boshqa mollyuska himoya va boshpana uchun tashlab ketganidan keyin qolgan qobiqdan sudrab omon qoladi. Metaforik ma'noda qobiq disklar, kabellar, shamlar, batareyalar, hujjatlar bilan to'ldirilgan "g'ildiraklardagi yukxalta" bo'lishi mumkin (faqat disk to'satdan ishlamay qolganda). Bu zohid qisqichbaqalar har safar samolyotda o'tirgan yo'lovchilarning qalbiga qo'rquv uradi, chunki ularning chig'anoqlari yo'lda doimo ularning begunoh oyoqlarini qazib oladi. Ular kosmonavtlarga qaraganda kamroq eskirgan va shuning uchun ko'proq harakatchan, lekin ular hali ham juda og'ir, bu barcha jihozlar bilan to'ldirilgan, ular asosan tabiiy ofatlardan himoya qilish uchun ishlatiladi.

Shahar ko'chmanchilari bir necha yil oldin paydo bo'lgan (maqola 2008 yilga tegishli ekanligini unutmang!). Ular sahrodagi o'tmishdoshlariga o'xshab, o'zlari bilan olib yurgan narsalariga emas, balki o'zlari qoldirgan narsalarga qarab yo'l-yo'riq ko'radilar, chunki atrof-muhit uni yana ta'minlaydi. Shunday qilib, badaviylar o'zlari bilan suv olib yurmaydilar, chunki ular vohalarning qaerdaligini bilishadi. Va ko'pincha ular o'zlari bilan noutbuklarini olib kelishmaydi. Ko'pgina Google muhandislari mobil telefonlari (BlackBerry, iPhone yoki boshqa smartfonlar) bilan sayohat qilishadi. Va agar to'satdan ularga katta klaviaturaga kirish kerak bo'lsa, ular shunchaki Internetga kirish imkoniga ega bo'lgan dunyoning istalgan joyidan kompyuterni topadilar va hujjatlarini onlayn ravishda ochadilar.

So'nggi o'n yilliklardagi zamonaviy ko'chmanchi turmush tarzini yana bir asosiy noto'g'ri tushunish ko'chmanchi turmush tarzini migratsiya va sayohat bilan chalkashtirib yuborishdir. Telekommunikatsiya xarajatlari pasayganligi sababli, Frensis Keyrnkrossning "Masofaning o'limi" kitobini qayta o'qish juda qiziq bo'ldi. Ilgari mobil telefonlar asosan rahbarlarga qaratilgan bo'lsa-da, ko'chmanchi turmush tarzi, xususan, korporativ sayohatlar bilan chambarchas bog'liq bo'lishi taxmin qilingan. Darhaqiqat, ko'chmanchilar tez-tez uchib ketishadi, shuning uchun JetBlue, American Airlines va Continental Airlines kabi aviakompaniyalar o'z samolyotlarida Wi-Fi-ni joriy qilmoqdalar. Ammo ko'chmanchi turmush tarzi sayohat qilish shart emas va aksincha.

Klassik kofe qaynatgich <a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00"> OlegD </a> / <a href = "https://www. shutterstock.com /? cr = 00 & pl = edit-00 "> Shutterstock.com </a>
Klassik kofe qaynatgich <a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00"> OlegD </a> / <a href = "https://www. shutterstock.com /? cr = 00 & pl = edit-00 "> Shutterstock.com </a>
Zamonaviy ko'chmanchi <a href="https://www.shutterstock.com/cat.mhtml?lang=en&search_source=search_form&version=llv1&anyorall=all&safesearch=1&searchterm=internet+cafe&search_group=#id=149934956&src8=9"
Zamonaviy ko'chmanchi <a href="https://www.shutterstock.com/cat.mhtml?lang=en&search_source=search_form&version=llv1&anyorall=all&safesearch=1&searchterm=internet+cafe&search_group=#id=149934956&src8=9"

Odamlar doimo sayohat qilgan va ko'chib kelgan va buning uchun ko'chmanchi bo'lish shart emas. Zamonaviy ko'chmanchilik avvalgisidan tubdan farq qiladi va sayohat qilishdan ko'proq narsani o'z ichiga oladi. Zamonaviy ko'chmanchi Osloda, Tokioda yoki Amerikaning chekkasida talaba bo'lishi mumkin. U hech qachon o'z shahrini tark etmasligi, samolyotga chiqmasligi yoki manzilini o'zgartirmasligi mumkin. Darhaqiqat, uning qanchalik uzoqqa borishi muhim emas. Va agar ko'chmanchi aslida juda tor makonda qamalgan bo'lsa ham, aslida u vaqtga, joyga va boshqa odamlarga mutlaqo boshqacha munosabatda bo'ladi.

"Har doim bog'langan, harakatlanmasligi juda muhim." - deydi Los-Anjelesdagi Janubiy Kaliforniya universiteti tarkibiga kiruvchi Annenberg maktabi sotsiologi Manuel Kastels.

Va shuning uchun kuzatuvchilarning yangi avlodi ushbu texnologiyaning oqibatlarini o'rganishda futurologlar va gadjet geekslariga qo'shilmoqda. Xususan, sotsiologlar mobil aloqa odamlar o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlarni qanday o‘zgartirishini aniqlashga harakat qilmoqda.

Antropologlar va psixologlar mobil va virtual o'zaro ta'sir jismoniy va oflayn kimyoni qanday ziravorlashi yoki qiyinlashtirishi va bu yoshlarni ko'proq mustaqil yoki ko'proq qaram qilishini o'rganmoqda. Arxitektorlar, quruvchilar va shaharsozlikchilar binolar va shaharlarni u yerda yashovchi ko‘chmanchilarning odatlariga moslashtirish uchun o‘z qarashlarini o‘zgartirmoqda. Faollar hujumchilarning qo'lidagi bir xil vositalar haqida qayg'ursa ham, ko'chmanchilar ishlatadigan vositalarni dunyoni yaxshilash uchun o'z faoliyatiga o'tkazishga harakat qilmoqda. Tilshunoslar ko'chmanchilarning muloqoti til va fikrlash tarziga qanday ta'sir qilishini qayd etadilar.

Texnologiyaning orqasida nima bor?

Aksincha, ushbu maxsus hisobot yaqin orada biz mobil texnologiyalarning o'zi yoki ularning biznes modellarini emas, balki ularning oqibatlarini o'rganishga qaratilgan. Wi-Fi tarmoqlari va uyali aloqa sifati tobora yaxshilanmoqda, "qaynoq nuqtalar" butun dunyoda yomg'irdan keyingi qo'ziqorin kabi o'sib bormoqda. Va simsiz texnologiyalarning keyingi avlodi uning o'rnini egallashga tayyor. Va tartibga soluvchilar radioto'lqinlar jamiyatning eng muhim boyliklaridan biri ekanligini tushunishdi.

<a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00">OlegD</a> / <a href="https://www.shutterstock.com/?cr=00&pl=edit-00">Shutterstock.com</a>
<a href="https://www.shutterstock.com/gallery-353014p1.html?cr=00&pl=edit-00">OlegD</a> / <a href="https://www.shutterstock.com/?cr=00&pl=edit-00">Shutterstock.com</a>
The Creamery shahridagi zamonaviy ko'chmanchi, San-Fransisko, Kaliforniya
The Creamery shahridagi zamonaviy ko'chmanchi, San-Fransisko, Kaliforniya

Texnologiyalar ham bir joyda turmaydi, mobil gadjetlar esa tez va tez rivojlanmoqda, har bir yangi avlod tarmoqda ishlashni osonlashtirib, funksional va kichikroq bo‘lib bormoqda.

Va bularning barchasi birgalikda inqilobiy bo'lish huquqini isbotlagan ikkita texnologiyaning tarixiy birikmasini tashkil etadi. Mobil telefon dunyoni o'zgartirib, boy va kambag'al mamlakatlarda hamma joyda paydo bo'ldi. Internetga bepul va hamma joyda kirish imkoniyati boy mamlakatlarda ko‘proq uchraydi, biroq u odamlarning musiqa tinglash, xarid qilish, banklar bilan ishlash, yangiliklarni o‘qish va muloqot qilish usullarini o‘zgartirdi.

Va Janubiy Koreya yoki Yaponiya kabi mamlakatlar aholisi, bularning barchasi uzoq vaqt davomida hayratlanarli emas.

2007 yilda Yaponiyada yozilgan o'nta bestsellerdan beshtasi mobil telefonlarda yaratilgan

Shahar ko‘chmanchilarining asosiy xususiyati esa, ular texnologiyaga berilib ketmasliklaridir (garchi ular bu sohadagi tendentsiya va yangiliklarni kuzatib borsalar ham) – xonim qo‘sh amerikanosini ho‘playdi.

Tavsiya: