Hali ham tarafdorlari bor 5 kulgili psevdotarixiy nazariya

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Ta'sirchan muxlislar "Olimlar yashirinmoqda!" o'tishni tavsiya qilamiz.

Haqiqiy tarixiy tadqiqotlar ilmiy ishning xususiyatlariga mos keladi. Olimlar maxsus usullardan (tahlil, sintez, induksiya) foydalanadilar, rad etilishi mumkin bo'lgan gipotezalarni chiqaradilar - bu K. R. Popper tomonidan ilgari surilgan ilmiy xarakterning eng muhim mezonlaridan biridir. Ilmiy tadqiqot mantig'i. M. 2005 yil Karl Popper tomonidan.

Shunga qaramay, tarixiy gipotezani, masalan, fizikada, kimyoda va hatto psixologiyada bo'lgani kabi, empirik tarzda tasdiqlash mumkin emas. Shu sababli, o'tmishga nazar tashlash juda ko'p talqinlarga ega bo'lishi mumkin, bu esa kulgili, ba'zan esa butunlay yolg'on nazariyalarning paydo bo'lishiga olib keladi. Bundan tashqari, o'tmishdagi voqealarga qiziqish, ko'pincha buni qanday qilishni tushunmaydigan odamlar tomonidan tarixiy tadqiqotga urinishlariga olib keladi.

Shuning uchun, bir qator psevdo-tarixiy tushunchalar mashhurlikka erishdi, keng tarqalgan Volodixin D., Eliseeva O., Oleinikov D. Rossiya tarixi kichik no'xatlarda. M. SSSR parchalanganidan keyin 1998 yil. Ular ko‘pincha “xalq tarixi” umumiy nomi ostida birlashtiriladi (ta’kidlash joizki, G‘arbda bunday nazariyalarga nisbatan psevdotarix – “psevdotarix” tushunchasi ko‘proq tarqalgan, xalq tarixi esa xalq ertaklari, miflari bilan bog‘liq. va afsonalar). Shu bilan birga, bunday “tarixchilar”ning asarlari yaxshi sotiladi, ular haqida ommaviy axborot vositalarida tez-tez gapiriladi.

Ba’zan xalq tarixchilari ijodini batafsil o‘rganmay turib tushunib bo‘lmaydi: nazariyalar bir-birini kesib o‘tadi, to‘ldiradi va bir-birini istisno qiladi. O'quvchi ko'plab "vahiylar" va "maxfiy bilimlar" bilan bombardimon qilinadi, ular go'yoki rasmiy tarix yashiradi.

Layfxaker psevdofan ummoniga sho'ng'ishga qaror qildi va eng kulgili psevdotarixiy nazariya va tushunchalardan beshtasini tanladi.

1. Antik davr sivilizatsiyalari va ilk oʻrta asr davlatlari mavjud boʻlmagan

Sizningcha, insoniyatning haqiqiy tarixi ikki ming yildan oshmaydi va antik davr, o'rta asrlar va Uyg'onish davrining turli madaniyatlari mavjud emas edi?

Anatoliy Fomenko muallifligidagi "yangi xronologiya" ushbu bayonotlarni asoslashga bag'ishlangan.

Xronologiya - tarixiy fan Shorin P. A., Kobrin V. B., Leontyeva G. A. Yordamchi tarixiy fanlar. Universitetlar uchun darslik. M. 2015, voqealar sanalarini belgilash va o'tmishdagi hujjatlarni yaratish bilan shug'ullanadi. Fomenkoning fikricha, o'rnatilgan tarixiy xronologiya tubdan noto'g'ri.

Yangi xronologiyaning asosi A. X. Gorfunkel edi. Tarixni yopishga urinish haqida. M. M. Postnikovning "Qadimgi xronologiya tanqidiga kirish" asarini ko'rib chiqish. Jahon tarixi muammolari. A. A. Fursenko sharafiga maqolalar to'plami. SPb. XX asr boshidagi inqilobchi-Narodnaya Volya a'zosi Nikolay Morozovning 2000 g'oyalari. Uning fikricha, Xushxabar kutilganidan kechroq yozilgan, shuning uchun insoniyatning butun tarixi qayta ko'rib chiqilishi kerak. Shunday qilib, Morozovning fikriga ko'ra, O'rta er dengizi sivilizatsiyasi faqat eramizning III asrida paydo bo'lgan. e., va antik adabiyotning barcha yodgorliklari - Uyg'onish davrining soxtaligi. U, shuningdek, xalqlarning paydo bo'lish tarixini qayta ko'rib chiqdi: masalan, u yahudiylarni Pireney yarim orolidan kelgan deb hisoblagan.

O'shanda ham jiddiy olimlar N. M. Nikolskiyni tarbiyalaganlar. Tarix fanida astronomik inqilob. Yangi dunyo bu tushunchaga kuladi. Biroq, 1970-yillarda Moskva davlat universitetining mexanika va matematika professori Mixail Postnikov deyarli bir asrlik unutilganidan keyin uni qayta tikladi. 1980-yillarda yana bir matematik Anatoliy Fomenko va uning sheriklari nihoyat bu g'oyalarni yangi xronologiya nazariyasiga aylantirdilar.

Morozovdan farqli o'laroq, Fomenko va uning izdoshlari ilg'or tadqiqot usullaridan foydalanganlar: qadimiy matnlarning statistik korrelyatsiyasi va astronomik kuzatishlar bo'yicha tanishish. Ammo yangi xronologiya bundan ilmiyroq bo'lib qolmadi.

Shunday qilib, Fomenko insoniyatning butun tarixi Fomenko A. T.dan ortiq emas degan xulosaga keldi. Ikki ming yil davomida yolg'onga qarshi raqamlar va antik davr, o'rta asrlar va Uyg'onish davri voqealari bir xil epizodlar bo'lib, tarixiy hujjatlarga noto'g'ri kiritilgan.

Masalan, qadimgi yunon mustamlakasi - bu Fomenko AT Sanalarni o'zgartirish - hamma narsa salib yurishlarini o'zgartirmoqda, Troya urushi XIII asrda bo'lib o'tgan va frantsuz qiroli Charlz Anju va qadimgi Fors qiroli Kir bir xil shaxsdir.. 15-asrdagi Usmonli imperiyasi, Fomenkoning soʻzlariga koʻra, podsholar Filipp II va Aleksandr Makedonskiy davridagi Makedoniya. Yangi xronologlarning kitoblari bunday o'zaro bog'liqliklarga to'la.

Fomenkoning fikricha, ko'proq yoki kamroq ob'ektiv tanishtirishga tobe bo'lgan voqealar GV Nosovskiy, A. T. Fomenko bilan boshlanadi. G'arb afsonasi faqat 18-asrdan, yozma manbalarni esa 9-asrgacha kuzatish mumkin emas. Yangi xronologlar arxeologik ma'lumotlarni bahsli deb atashadi. Masalan, Fomenko qadimiy topilmalarning sanasini aniqlash uchun radiokarbon tahlili va dendroxronologiya usullari haqida shubha uyg'otadi.

Yangi xronologlar tatar-mo'g'ul bo'yinturug'i yo'qligiga aminlar. O'rta asrlar davrida Nosovskiy G. V., Fomenko AT imperiyasi mavjud bo'lib, uning bir bo'lagi bo'lgan O'rda-Rossiya bo'lib, deyarli butun dunyoni, shu jumladan Evropani ham illatlar botqog'iga bo'ysundirgan. Birinchi din, yangi xronologlarning fikriga ko'ra, nasroniylik bo'lib, qolganlari allaqachon undan paydo bo'lgan.

Fomenko va uning izdoshlari A. X. Gorfunkel hech qachon mavjud bo'lmaganligini ta'kidlaydilar. Tarixni yopishga urinish haqida. M. M. Postnikovning "Qadimgi xronologiya tanqidiga kirish" asarini ko'rib chiqish. Jahon tarixi muammolari. A. A. Fursenko sharafiga maqolalar to'plami. SPb. 2000 Gomer, Gerodot, Tsitseron, Tatsit, Titus Livi, xristian cherkovining otalari Ambrose va Avgustin, qadimgi arab va qadimgi Xitoy madaniyatlari, shuningdek, Kolumbiyagacha bo'lgan Amerika madaniyati Nosovskiy GV, Fomenko A. T. Amerikaning rivojlanishi. Rossiya-O'rda.

Yangi xronologiyaning izdoshlari ushbu tushunchadan chiqib ketadigan faktlarni tarixiy manbalarning keng ko'lamli soxtalashtirishlari bilan bog'laydilar: yilnomalar va yilnomalar, uy-ro'zg'or buyumlari, inson qoldiqlari va binolar.

Fomenkoning jiddiy matematik - professor va 1994 yildan beri Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi sifatidagi obro'si uning xronologik nazariyasini tanqiddan qutqarmadi. Buni nafaqat "yangi xronologiya" afsonalari rad etdi. Lomonosov nomidagi MDU tarix fakultetida 1999 yil 21 dekabrda o‘tkazilgan konferensiya materiallari. M. 2001 yil tarixchilar va arxeologlar, shuningdek, tilshunoslar, matematiklar, fiziklar, astronomlar va kimyogarlar. 2000-yillarning boshlarida ilmiy hamjamiyat yangi xronologiya tushunchasini mutlaqo asossiz deb tan oldi.

Ko'pincha, yangi xronologiya mualliflari bir nechta manbalarda keltirilgan voqealar haqidagi ma'lumotlarni e'tiborsiz qoldiradilar. Masalan, 1380 yildagi Kulikovo jangini soxta deb hisoblagan holda, ular faqat "Zadonshchina" hikoyasiga asoslanadi, "Don jangi haqida", Simeon va Trinity yilnomasi va "Rogojskiy yilnomasi" haqida gapirmaydi. Bundan tashqari, Fomenkoning izdoshlari nemis yilnomalarini, Uspenskiy sinoid kitobidagi yozuvlarni, Moskva-Ryazan shartnomalari matnlarini hisobga olmaydilar. Ya'ni, hatto Rossiya tarixi uchun ham soxtalashtirish ko'lami juda keng bo'lishi kerak, ammo yangi xronologiya ancha uzoqqa boradi va hech bo'lmaganda butun Evropa tarixini yolg'on deb e'lon qiladi. Biroq, hatto bitta arxeologik yodgorlik ham soxtalashtirish uchun aql bovar qilmaydigan miqdordagi mehnatga arziydi.

2. "Veles kitobi" - Qadimgi Rossiyaning haqiqiy tarixiy hujjati

Rus millatchilarining psevdotarixiy tushunchalari alohida o'rin tutadi. Xususan, xalqdan yashirilgan, go‘yoki nasroniygacha bo‘lgan davrlar haqidagi “bilimlar” hisobiga mamlakatimiz tarixini har tomonlama “cho‘zish”ga urinayotgan neopaganlar. Shu bilan birga, "Velesning kitobi", uni "Isenbekning taxtalari" deb ham atashadi.

"Veles kitobi" qadimgi slavyanlarga tegishli bo'lgan runik alifboda yozilgan afsonaviy afsonalar va ibodatlarni o'z ichiga oladi. Qadimgi rus adabiyotining ushbu go'yoki yodgorligi "Veles kitobi" muxlislari tomonidan Sharqiy slavyanlarning "ulug'li va qadimgi kirillgacha bo'lgan davrlari" mavjudligining isboti deb hisoblashadi, bu ularning nuqtai nazari bo'yicha kamida davom etgan. 1800 yil - miloddan avvalgi 9-asrdan. NS. 9-asrgacha. NS.

Ushbu soxtalikning asosiy ommabopchisi rossiyalik yozuvchi va jurnalist Aleksandr Asovdir. U "Velesning kitobi" ni 10 martadan ortiq qayta nashr etgan, ammo "qadimiy asl nusxani" hech kim ko'rmagan.

1950-yillarda “Veles kitobi”ni birinchi boʻlib muhojir yozuvchi Yuriy Mirolyubov nashr etdi. Uning ta'kidlashicha, lavhalar eramizning V-VIII asrlariga tegishli. e., Oq gvardiya ko'ngillilar armiyasi polkovnigi F. A. Isenbek tomonidan topilib, ularni Mirolyubovga ko'rsatdi. Mirolyubov planshetlarning bir qismini suratga oldi, so‘ng ularni shifrladi. Uning so‘zlariga ko‘ra, Isenbek vafot etgan 1941 yildan beri kitob yo‘qolgan.

Katta ehtimol bilan, Mirolyubovning o'zi "Doshechek" muallifi.

"Veles kitobi" na qadimgi slavyan matnlari bilan, na boshqa xalqlarning afsonaviy asarlari bilan taqqoslanmaydi. Unda qadimgi rus tiliga xos bo'lmagan qo'shimchalar, shuningdek, juda ko'p fonetik va grammatik xatolar mavjud. "Kitob" ko'proq zamonaviy odamning slavyan dialektlarining bo'laklaridan iborat sun'iy tilda yozilgan inshosiga o'xshaydi. Boshqa narsalar qatorida, planshetlar vaqtning chiziqli idrokini ko'rsatadi, butparast madaniyatlar esa tarixning tsiklik tabiati hissi bilan ajralib turadi.

erimiz va vendemiz haqida jur'at qilish, go'yo tirikchiligimiz va nima uchun biz boshqacha edik

tako grytze bizning bia bia bia to'g'ri chiziqqa qarshi kurashning horsun va aylanayotgan zuru haqida gapirib bersangiz ham

"Va rimliklar bizning hayotimizni qanday qadrlashimizni bilishdi va ular bizni tark etishdi. Keyin yunonlar Xorsunni bizdan tortib olmoqchi bo‘ldilar, biz esa qullikka tushmaslik uchun kurashdik. Va bu kurash va buyuk janglar o'ttiz yil davom etdi …"

7b planshetidan matndan parcha va uning tarjimasi B. Rebinder. "O'tmishni" takomillashtirish "urinishlaridan iqtibos keltirildi:" Vlesovaning kitobi "va psevdotarixlar. Qadimgi Rossiya zamondoshlar va avlodlar nigohida (IX-XII asrlar) "IN. Danilevskiy.

Biroq, nafaqat lingvistik tahlil "Veles kitobi" ning haqiqiyligiga shubha tug'diradi. Shunday qilib, "planshetlar" fotosuratlarini o'rganish shuni ko'rsatdiki, ular umuman planshetlar emas, balki ular tasvirlangan chizmalardir. Mashhur rus tarixchisi Igor Danilevskiy, o'z navbatida, I. N. Danilevskiyni kashf etdi. O'tmishni "yaxshilash" urinishlari: "Vles kitobi" va psevdotarixlar. Qadimgi Rossiya zamondoshlar va avlodlar nigohida (IX-XII asrlar) M. 1998 Mirolyubov tomonidan Velesning kitobini sotib olish tarixi va Jek Londonning "Uch yurak" hikoyasi o'rtasida juda ko'p tasodiflar mavjud. Bu asar tugunli mayya yozuvining kashf etilishi haqida hikoya qiladi.

Velesova Kniganing ishtiyoqli himoyachilari har qanday tanqidni ilmiy asossiz deb hisoblaydi va olimlarni, shu jumladan Rossiya Fanlar akademiyasini davlatdan pul olayotganlikda ayblaydi. Rossiya Fanlar akademiyasi, ularning fikricha, "haqiqatni" yashirish uchun har tomonlama harakat qilmoqda.

Ba'zi sabablarga ko'ra, Velesovitlar o'z mamlakatlarining haqiqiy tarixidan qoniqmaydilar, shuning uchun ular mamnuniyat bilan soxta narsalarni tanlaydilar. Qarama-qarshi faktlarni inkor etish va bir xil "Velesov kitobi" ni har qanday tarzda talqin qilish qobiliyati ularga eng aqldan ozgan afsonalarni yaratishga imkon beradi. Masalan, slavyanlar barcha xalqlarning ajdodlari.

3. Pyotr I Buyuk elchixona davrida almashtirildi

Psevdotarixiy nazariyalarning paydo bo'lishi har doim ham noto'g'ri tarixiy tadqiqotlar yoki soxta "topilmalar" bilan bog'liq emas. Ba'zida mish-mishlar va xurofotli taxminlar etarli.

Rus islohotchi podshosi va butun Rossiyaning birinchi imperatori Pyotr I chet elga safari paytida almashtirilganligi haqidagi nazariya shunday paydo bo'ldi. Aytishlaricha, shundan keyingina Rossiya zararli va yaroqsiz G'arb yo'lidan bordi.

Ushbu kontseptsiya tarafdorlaridan biri xalq tarixchisi Nikolay Levashov bo'lib, u o'zini "shifokor" deb atagan va Rossiya Federatsiyasi prezidentligiga nomzodini taklif qilgan, mazhabchi va ekstremist A. Omsk sudi Levashovning kitobini ekstremistik kitoblar deb tan oldi.

«Buyuk imperiya izlari» essesida N. Levashov yozgan. Buyuk imperiya izlari. M. 2008 yil, o'rtacha bo'yli va kuchli konstitutsiyali, chap yonog'ida mol bo'lgan, taqvodor va ruscha hamma narsani sevadigan sog'lom yigit Evropaga ketayotgan edi. Ikki yil o'tgach, taxminan 40 yoshli kasal rusofob Moskvaga qaytib keldi, u rus tilida zo'rg'a gapirdi, ketishdan oldin bilgan va qila oladigan hamma narsani unutdi va hech qanday mol yo'q edi.

Levashov yozadi Levashov N. Buyuk imperiyaning izlari. M. 2008, Pseudopetraning og'riqli ko'rinishi o'sha paytda tropik isitma bilan mashhur bo'lgan simob preparatlarini qabul qilish oqibatidir. Muallif podshohni almashtirish nazariyasiga asoslanib, sayohatdan qaytgach, Pyotr o'z xotini Evdokiyani monastirga yuborganiga asoslanishga harakat qiladi. Levashovni almashtirish imperatorning keyingi "rossiyaga qarshi" tashabbuslarini ham tushuntiradi. Misol uchun, u Masihning tug'ilishidan boshlab xronologiyani kiritish orqali xalqdan 5500 yillik tarixni "o'g'irlagan" deb yozadi.

Bu taxminlar juda oddiy faktga asoslanadi. Gap shundaki, Pyotr odatiy rus pravoslav podshosi qiyofasidan shunchalik farq qilar edi va uning islohotlari hayotning odatiy manzarasini shunchalik o'zgartirdiki, oddiy odamlar buni faqat almashtirish bilan izohlashlari mumkin edi.

Bundan ancha oldin vafot etgan "Tsarevich Dmitriy" (Yolg'on Dmitriy) hokimiyatda bo'lgan Qiyinchiliklar vaqtini ham esga olish kerak. Ya'ni, mamlakat podshohga muhtoj bo'lganida, uning uzoq vaqt davomida o'lganini eslaganlar va hukmdorning xatti-harakatlari o'rnatilgan turmush tarziga zid bo'lganida, u haqiqiy podshoh emasligi "ma'lum bo'ldi". hammasi.

Butrusning go'dakligida almashtirilganligi haqida afsonalar ham bor. Ba'zi talqinlarda buni imperatorning onasi Natalya Narishkin qilgan. Boshqa versiyaga ko'ra, Pyotr Moskvadagi nemis aholi punktiga sayohat paytida almashtirilgan.

Bunday g'oyalarning haddan tashqari namoyon bo'lishi qirol haqiqatan ham tanadagi Dajjol ekanligi haqidagi mish-mishlar edi.

Darvoqe, “o‘rnini bosgan hukmdorlar”ga o‘xshash misollar jahon adabiyotida ham ko‘p uchraydi. Misol uchun, Janna d'Ark qirollik oilasidan bo'lgan, ammo u bolaligida almashtirilgan degan afsona bor. Xuddi shunday motivlarni 17-asrda frantsuz qamoqxonalarida bo'lgan temir niqobli mahbus haqidagi asarlarda topish mumkin.

4. Qadimgi rassomlar rasm chizishda "aldashgan"

G‘arbdagi ba’zi psevdotarixchilar ham dunyoning standart manzarasini ostin-ustun qilishga urinmoqda. Bunga misol qilib Xokni-Falko gipotezasini keltirish mumkin.

Pop-art rassomi Devid Xokni va optika fizigi Charlz Falkoning so'zlariga ko'ra, Uyg'onish davri tuvallarida ob'ektlar va odamlarning real tasviri Xokni D. Maxfiy bilim: eski ustalarning yo'qolgan usullarini qayta kashf qilish bilan bog'liq emas. Viking studiyasi. 2006 yil texnologiya va hunarmandchilik rivojlanishi bilan. Ular Yan van Eyk va Karavadjio asarlaridan boshlab ko'plab mashhur rasmlarni "ko'z bilan" yaratish mumkin emasligiga ishonishadi - faqat maxsus optik qurilmalar yordamida:

• pinhole kameralar - kichik ekranda teskari va unchalik aniq bo'lmagan tasvirni aks ettiruvchi oddiy proyektor;
• cameras-lucids - bir vaqtning o'zida chizilgan ob'ektni ham, chizmaning o'zini ham maxsus prizma orqali ko'rish imkonini beruvchi qurilmalar;
• sferik oynalar.

Teshik kamerasi. 1772 yil entsiklopediyasidan olingan rasm. Rasm: Denis Didro va Jan le Rond d'Alember / Wikimedia Commons

Rasm chizishda lucida kamerasidan foydalanish. Rasm: Wikimedia Commons

Xokni va Falko Xokni D. Yashirin bilim: Eski ustalarning yo'qolgan usullarini qayta kashf qilish. Viking studiyasi. 2006 yil, shu tarzda XIX asr rassomlari tuvaldagi haqiqiy narsalarning nusxalarini oldilar, buning ustiga ular o'z rasmlarini "bo'yadilar". Xoknining ta'kidlashicha, xuddi shu tarzda Endi Uorxol ham o'z asarlarini fotosuratlar proyeksiyalaridan yaratgan. Buni isbotlash uchun rassom bir nechta tajribalar o'tkazdi, o'zi va Falko tomonidan atalgan usullardan foydalangan holda chizmalar qildi.

Xokni-Falko gipotezasiga qarshi ko'plab dalillar mavjud. Va ular orasida nafaqat Uyg'onish davri manbalarida rassomlar tomonidan optik asboblardan foydalanish to'g'risida xabar berilmagan. Shunday qilib, rassomlar matoning shamoldan tebranishini qanday etkazishga muvaffaq bo'lishdi, chunki proyeksiya qurilmalari faqat statik rasmni tuzatishga yordam beradi.

Uyg'onish davrida ba'zi qurilmalar umuman mavjud emas edi. Misol uchun, Yan van Eyk o'z rasmlarini bo'yash uchun zarur bo'lgan o'lchamdagi sharsimon oynadan foydalana olmadi: 15-asrda, rassom yashab, ishlaganida, ular hatto yasalmagan. Bundan tashqari, Xokni o'z tajribalarida hech qachon bo'yoq ishlatmagan. Ammo nayranglar yordamida qilingan eskiz hali tasviriy tuval emas - uni "bo'yash" uchun haqiqiy mahorat kerak.

5. AQSHda SSSR parchalanishi va yoshlarning korruptsiyaga uchragan “Dulles rejasi” mavjud edi

Biz bolshevizmning bu ma'naviy ildizlarini sug'uramiz, xalq axloqining asosiy asoslarini vulgarizatsiya qilamiz va yo'q qilamiz. Shunday qilib, biz avloddan-avlodni silkitamiz, bu lenincha aqidaparastlikni yo'q qilamiz. Biz odamlarni bolalikdan, o'smirlikdan tortib olamiz, biz doimo yoshlarga e'tibor beramiz, uni buzamiz, buzamiz, harom qilamiz!..

Biz ularni kiniklar, vulgarlar, kosmopolitlar qilamiz!..

Biz ularga ta'lim beramiz! Biz ularni kerak bo'lganda ko'paytiramiz!..

Pul hamma narsani qiladi, biz sizning jamiyatingiz monolitini buzamiz!..

Bular makkor rejaning parchalari emas, uning muallifligi 50-60-yillardagi Markaziy razvedka boshqarmasi boshlig'i Allen Dallesga tegishli, deb o'ylash mumkin. Mana, Anatoliy Ivanovning "Abadiy qo'ng'iroq" romanidan olingan iqtiboslar, biroz qayta ko'rib chiqilgan shaklda, fitna nazariyalari tarafdorlari tomonidan jahon imperializmi o'chog'ining fitnalari sifatida e'lon qilingan. Shunisi e'tiborga loyiqki, kitobda bu so'zlar amerikalik josusning og'zidan chiqmaydi (unda bunday belgilar umuman yo'q) - ularni Buyuk Britaniyada Germaniya tomonida jang qilayotgan sobiq chor tergovchisi aytgan. Vatan urushi. Qisman bu iboralarni 1973-1983 yillarda romanga asoslangan sovet teleserialida eshitish mumkin.

Biroq, eng kulgili fitna nazariyalaridan birini tasdiqlovchi "hujjat" o'tgan asrning 90-yillarida to'satdan paydo bo'ldi. 1992 yil bahorida u kommunistik "Narodnaya pravda" gazetasida Rossiya dushmanlarining soxta bayonotlari to'plamida iqtibos sifatida keltirildi. Kishinyovlik A. Inozemtsevning “Bosqinchilarning vahiylari” sarlavhali maqolasi chop etilgan. Unda Dalles Napoleon, Gebbels va Kennedi bilan bir qatorda edi.

Keyinchalik “Vahiylar” boshqa millatparvar va “vatanparvar” gazetalarda qayta nashr etildi, biroq “Abadiy da’vat”dan olingan parchalar ommada eng katta taassurot qoldirdi. "Dulles rejasi" ni ommalashtirishda muhim rolni aktyor Nikolay Eremenko o'ynadi, u romanning televizion moslashuvidagi rollardan birini kinoya bilan o'ynadi. 2016 yildan beri ushbu matn Ekstremistik materiallarning Federal ro'yxatiga kiritilgan.

"Dulles rejasi"ning mavjudligiga ishonish SSSRning parchalanishini ichki inqiroz va sovet tizimining parchalanishi bilan emas, balki tashqi ta'sir, "G'arbning intrigalari" bilan izohlash istagi bilan bog'liq. Bundan tashqari, ushbu reja an'anaviy qadriyatlar tarafdorlari orasida yaxshi zamin yaratdi, ular chet el madaniyatining kirib kelishini milliy o'ziga xoslikka tahdid sifatida qabul qiladilar. Bu g'oyani ba'zi zamonaviy rus mutafakkirlari hayajon bilan qabul qilishadi, ular chet eldan kelgan hamma narsada xavfni ko'rishadi. Va "Dulles rejasi" yo'qligi uzoq vaqtdan beri isbotlanganiga qaramay, ular buni muhokama qilishda davom etmoqdalar.

Deyarli har doim, psevdotarixiy nazariyalar ortida ruhda ma'lum bir fitna "haqiqat" mavjud: "Ammo aslida …" Psevdotarixchilar murakkab savollarga oddiy javob berishga va ko'p qirrali hodisalarni bitta sabab bilan tushuntirishga muvaffaq bo'lishadi. Ular tarixiy faktlarni o'zlarining dunyo qarashlariga moslashtiradilar va ularning qarashlariga mos kelmaydiganlarni e'tiborsiz qoldiradilar yoki yolg'on deb e'lon qiladilar. Ular ko‘pincha muqobil “faktlar”ni o‘ylab topishadi va haqiqat va afsonani birlashtirib, soxta dalillarni yaratadilar.

Ko'pchilik "boshqalarnikiga o'xshamaydi" yondashuvini yoqtiradi, shuning uchun Fomenko, Levashov va boshqalarning kitoblari nashr etilishida davom etadi va issiq kek kabi uchib ketadi. Faqatgina yangi xronologiyaning bibliografiyasida yuzlab asarlar va o‘nlab filmlar bibliografiyasi mavjud. Sariq ommaviy axborot vositalari sensatsiyaga intilib, bu g'oyalarni ko'tarib, "oshkor qiluvchi" maqolalar va "hujjatli" filmlarni chiqaradi.

Muqobil nuqtai nazardan, ayniqsa, tarix doirasidagi nuqtai nazardan hech qanday yomon narsa yo'q. Bundan jismoniy shaxslarning kapital ishlab topishi ham shunday. Ammo buning orqasida ochiqdan-ochiq yolg‘on, beadablik, ahmoqlik va jaholat turganda, tarix haqiqatdan ham unga yaqin bo‘lgan fan yoki bilim sohasi bo‘lishdan to‘xtaydi. Bu astrologiya yoki palmologiyaga o'xshash marginal intizomga aylanadi.