Overton oynasi nima va u fitna nazariyalarida qanday qo'llaniladi

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Haqiqatan ham har qanday g'oyani, hatto eng aqldan ozgan, ijtimoiy ma'qullangan g'oyani amalga oshirish mumkinmi?

Overton oynasi nima

Overton oynasi - bu jamiyat ma'qullaydigan yoki qoralaydigan fikrlarning ma'lum doirasi mavjudligini va siyosatchilar, ommaviy axborot vositalari, faollar va ommaviy axborot vositalari vakillari ularning so'zlovchisi sifatida harakat qilishini anglatuvchi tushunchadir.

Ushbu g'oyaning yana bir nomi "muloqot oynasi" dir.

Jozef Overtonning qarashlarida

Amerikalik huquqshunos va jamoat arbobi Jozef Overton Qo'shma Shtatlardagi eng yirik mustaqil tahlil markazi - Makinskiy jamoat siyosati markazining katta vitse-prezidenti edi. 1990-yillarda u ba'zi g'oyalar ochiq muhokama uchun maqbul yoki yo'qligini baholash imkonini beruvchi modelni taklif qildi.

Ushbu modelga ko'ra, jamoat arboblari ma'lum bir doiradan tashqarida g'oyalar bilan chiqmaydi.

Soddalashtirilgan holda, bu "oyna" shkala sifatida ifodalanishi mumkin - haddan tashqari erkinlik etishmasligidan tortib to haddan tashqari erkinlikgacha. Bu inson hayotining har qanday sohasiga taalluqlidir: iqtisodiyot va soliqqa tortish, nikoh va ozchilik huquqlari masalalari va boshqalar. Ushbu masalalar bo'yicha fikrlar turlicha bo'lishi va eng radikal shakllarni olishi mumkin. Ammo jamoat maydonida faqat o'lchovning markazida bo'lgan narsa faol muhokama qilinadi - chunki aynan mana shu pozitsiyalar ko'pchilikka yaqin.

Overtonning fikricha, siyosatchilarni nutq oynasi, ya’ni saylovchilar qarashlari cheklab turadi. Ular ommabop fikrni tinglashlari, o'z auditoriyalarini bilishlari va tegishli qarorlar qabul qilishlari kerak.

Overton o'z modeli orqali markazdagi potentsial investorlarga uning vazifasi qonunchilar va jamoatchilikni o'qitish ekanligini tushuntirishga harakat qildi. U mashhur “deraza”ni ko‘chirish mumkin, deb hisoblardi, asta-sekin foydali tashabbuslarni ma’qullash va ularni amalga oshirish uchun asos yaratadi.

Misol tariqasida u 1980-yillarda Michigandagi ta’lim formatini tanlash huquqi masalasini keltirdi. Asta-sekin, uyda ta'lim, xususiy yoki davlat maktablari o'rtasidagi bepul alternativ g'oya u erda odatiy holga aylandi va bu sohada cheklovlar g'oyasi, aksincha, qabul qilinishi mumkin emas edi.

Aslida, Overtonning qarashlariga asoslangan bayonotlar doirasi kontseptsiyasi uning o'limidan keyin paydo bo'ldi: Jozef 2003 yilda samolyot halokatida vafot etdi. Uning taklif qilgan modelini tavsiflovchi birinchi nashr uch yildan keyin chiqdi. Makinskiy markazi mutaxassislari o'z hamkasbi nomini shunday abadiylashtirdilar.

Keyingi talqinlarda

Makinskiy markazidan tashqariga chiqib, Overton kontseptsiyasi asta-sekin faol muhokama mavzusiga aylandi. Allaqachon 2006 yilda publitsist va siyosatchi Joshua Trevinyo Marsh L. Overton oynasi nazariyasi kamchiliklarini taklif qildi. Yangi respublikada nutq oynasini tavsiflovchi shkala uchun oltita qadam bor. Shuningdek, u bu kontseptsiyadan odamlarni va ijtimoiy jarayonlarni ataylab manipulyatsiya qilish uchun foydalanish mumkin degan fikrni ilgari surdi.

Biroq, eng katta shov-shuv Levingston S. Glenn Bekning “The Overton Window” paranoid trilleri edi. Washington Post 2010 yilda amerikalik yozuvchi va siyosiy sharhlovchi Glenn Bekning "Overton oynasi" trilleri nashr etilgandan keyin. Keksa jamoatchilik bilan aloqalar bo‘yicha mutaxassis ommani manipulyatsiya qilib, ularga o‘zining radikal g‘oyalarini tatbiq etuvchi, Overton oynasini “o‘zgartirib yuboradigan” kitob bestsellerga aylandi.

Shu paytdan boshlab Overton kontseptsiyasi siyosiy tamoyillarni ilgari surish strategiyasi sifatida emas, balki fitna nazariyasi sifatida qabul qilindi.

2011-yilda esa First Things diniy tadqiqot tashkiloti Karter J. Madaniyatni 5 oson qadamda qanday yo‘q qilish mumkinligi haqidagi maqolasini chop etdi. Jo Karterning "Madaniyatni 5 oson qadamda qanday yo'q qilish kerak" deb nomlangan birinchi ishlari. Unda Trevigno qadamlariga muvofiq, Amerika jamiyatida an'anaviy qadriyatlarni yo'q qilishning gipotetik texnologiyasi tasvirlangan. Bu maqola ham jamoatchilik e’tiroziga sabab bo‘ldi.

Bachadondagi chaqaloqni o'ldirmoqchimisiz? Buni dilatatsiya va ekstraksiya deb atash. Abort va abort qilish tartiblari. - Taxminan. muallif., va chaqaloq o'ldirish tibbiy protseduraga aylanadi. Nikohingizga sodomit uyushmalarini qo'shmoqchimisiz? “Nikoh” maʼnosini bir toʻshak va soliq deklaratsiyasini baham koʻrishni xohlovchi har qanday ikki (?) kishining hukumat tomonidan tasdiqlangan kopulyatsiyasi degani uchun oʻzgartiring.

Jo Karter "Qanday qilib madaniyatni 5 oson qadamda yo'q qilish mumkin"

Shu sababli, Overton oynasi ijtimoiy bahslarda, shu jumladan Rossiyada eng mashhur tushunchalardan biridir.

“Mening bolam gomoseksual. Nima qilish kerak?"

O'quvchining "Gender va gender: atamalarni qanday qilib chalkashtirmaslik kerak" maqolasiga sharhi

"Missionerlik pozasini juda ajoyib qilishning 9 usuli" mavzusiga o'quvchi sharhi

Overton oynasi nazariy jihatdan qanday ishlashi kerak

Makinskiy markazi xodimlarining so'zlariga ko'ra, siyosatchilar, mashhur e'tiqodga qaramasdan, kamdan-kam hollarda Overton oynasini o'z xohishlari bilan ko'chirishlari mumkin - buning uchun ular juda kuchli rahbarlar bo'lishi kerak. Ko'pincha jiddiy o'zgarishlar tashabbuskorlari ijtimoiy institutlardir: oilalar, mehnat jamoalari, ommaviy axborot vositalari, diniy tashkilotlar va boshqalar.

Overton oynasi kontseptsiyasi faqat siyosatchilarning ko'pchilikka yoqmagan tashabbuslarni amalga oshirishda xavf tug'dirmasligini tasvirlaydi. Ya'ni, bu g'oya shunchaki nima uchun ba'zi g'oyalar mashhur bo'lib, boshqalari esa unutilib ketishini tushuntirish uchun mo'ljallangan. Bundan tashqari, nazariyaga ko'ra, ruxsat etilgan va qoralangan narsaning doirasi harakatlanishi, kengayishi yoki torayishi mumkin.

Qanday qilib fitna nazariyotchilari bu kontseptsiyadan foydalanadilar

Overton oynasi jamiyatdagi o‘zgarishlarni u orqali izohlashga intilayotgan fitna nazariyotchilari orasida mashhurdir. Jinsiy erkinlik, abortni liberallashtirish, gender rollarini xiralashtirish, bir jinsli nikohni qonuniylashtirish - ular o'zlariga yot bo'lgan bu va boshqa g'oyalarni tabiiy ijtimoiy jarayonlar bilan emas, balki tashqi aralashuv bilan tushuntirishga harakat qilishadi.

Yuqorida aytib o'tilgan "Qanday qilib madaniyatni 5 oson qadamda yo'q qilish kerak" maqolasida Karter J. Madaniyatni 5 oson qadamda qanday yo'q qilish mumkinligi tasvirlangan. Ushbu mexanizm birinchi navbatda:

1. O'ylab bo'lmaydigan narsani radikal qilish - "marginal" guruhlardan biri bilan aloqa o'rnatish, bu erda qabul qilinishi mumkin bo'lmagan narsa normal hisoblanadi. Misol uchun, abort boshqa mamlakatda amalga oshirilganligi yoki gomoseksualizm qadimgi jamiyatning yuqori qatlamlarida norma bo'lganligi haqida gapiring.
2. Radikalni maqbul qilish an'anaviy atamalarning ma'nosini almashtirishdir. Misol tariqasida - "nikoh" atamasining o'zgarishi: "osmonda tuzilgan ittifoq" dan "birgalikda yashashni rasmiy davlat ro'yxatidan o'tkazish" ga.
3. Qabul qilinadigan narsani oqilona qilish - yangi normaning tabiiy sababini topish: tarixiy, biologik yoki boshqa.
4. Oqilona mashhur qilish - o'tmish va hozirgi ko'plab taniqli shaxslar ushbu me'yorning tarafdorlari bo'lganligini ko'rsatish.
5. Siyosiy darajada ommabop bo'lgan narsani anglash normani qonun bilan mustahkamlashdir.

Shunday qilib, go'yoki imkonsiz narsa joiz, joiz bo'lgan narsa ma'qul bo'ladi va xohlagan narsa o'zgarmas haqiqatga aylanadi. Shu bilan birga, maqola muallifi Karter J. Madaniyatni 5 oson qadamda qanday yo'q qilish kerakligini e'lon qiladi. Birinchidan, bu jarayon faqat bunday o'zgarishlarga qarshi bo'lganlarning harakatsizligi tufayli mumkin.

Nomi tufayli Overton oynasi tushunchasi ham qo'shimcha ma'noga ega bo'ladi - G'arb tomonidan o'rnatilgan begona narsa, chunki u "Yevropaga kesilgan oyna" bilan mos keladi. 2014 yildan beri Runet zuhel atrofida nota aylanib yuribdi. Yo'q qilish texnologiyasi. Livejournal "Overton tomonidan kashf etilgan texnologiya" qanday qilib go'yoki har qanday narsani qonuniylashtirishga imkon berishi haqida - masalan, kannibalizm. Ushbu talqinda uni hatto "Dulles rejasi" ning davomi sifatida ko'rish mumkin, bu haqiqatda hech qachon mavjud bo'lmagan.

Nima uchun Overton oynasi kontseptsiyasi tanqid qilinadi

Nazariyani Makinskiy markazi xodimlarining Trevigno, Bek yoki Karter ruhidagi talqinlari siyosatshunoslik g'oyasini hech qanday dalil asosga ega bo'lmagan fitna nazariyasiga aylantirgani uchun tanqid qilindi. Shunday qilib, siyosatshunos Yekaterina Shulman Status deb hisoblaydi. 03.12.2019."Moskva aks-sadosi" boshqa biron narsani muhokama qilish uning mavzusini ko'pchilik uchun maqbul qilmaydi. Uning fikricha, jamiyatdagi o'zgarishlar muhokamalarga sabab bo'ladi, aksincha emas.

Ammo nafaqat Jozef Overton tafakkurining talqinlari tanqid qilindi. Makinskiy markazi xodimlarining o'zlari ramkalar nazariyasini (barqaror tushunchalar) soddalashtirishda yoki hatto ramka tahlili g'oyalarini plagiat qilishda ayblanmoqda. Tanqidchilar, shuningdek, zamonaviy jamiyat juda qutblanganligiga e'tibor qaratadilar: unda juda ko'p turli xil ijtimoiy qatlamlar va sinflar birga yashaydi. Va ularning har biri uchun nima maqbul va nima nomaqbul ekanligi haqidagi g'oyalar har xil bo'ladi. Shuning uchun, qandaydir umumiy nutq oynasini ajratib ko'rsatishning iloji yo'q.

Shuni ta'kidlash kerakki, Overton oynasi kontseptsiyasini tanqid qilish uning tarafdorlari bahsidan uzoqlashmadi. Bu haqda hech qanday haqiqiy ilmiy tadqiqot yo'q - ehtimol, nazariyaning o'zi hech qachon siyosiy jurnalistika doirasidan tashqariga chiqmagani uchundir.

Ammo Overton oynasi haqida gapiradiganlarning ko'pchiligi aslida nima ekanligini bilishmasligi aniq. Overton an'anaviy qadriyatlarni yo'q qilish va ommani boshqarish texnologiyasining kashfiyotchisi emas edi, u shunchaki siyosiy qarorlar qanday qabul qilinishini tushuntirishga harakat qildi. Va bu g'oyalar atrofida paydo bo'lgan keskinlik va paranoya, umuman olganda, o'zgaruvchan dunyoga reaktsiya va voqealarning boshqa sabablarini topa olmaslik, fitna va fitnalardan tashqari.