Tasdiqlash tarafkashligi: nega biz hech qachon ob'ektiv emasmiz

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Biz faktlarni o'z nazariyalarimizga moslashtirish uchun dasturlashtirilganmiz.

Odamlar tabiatan aldanishga, ba'zan esa massivlarga moyil. Gomeopatiyani oling: uning ishlashi haqida ilmiy dalillar yo'q. Ammo agar biror kishi bunday vositalar yordamida kasallik bilan kurashgan bo'lsa, u bu sehrli tabletkalarning xizmati ekanligiga amin bo'ladi.

Endi u olimlarning dalillarini e'tiborsiz qoldirib, gomeopatiyaning foydasizligi haqidagi dalillarni o'ziga xos tarzda izohlaydi: barcha dori-darmonlar sotib olingan va bunday tadqiqotlar raqobatchilar tomonidan buyuriladi.

Ammo so'rg'ichlarni qabul qilish paytida grippni engib o'tgan do'stlari, tanishlari va hamkasblarining hikoyalarini u o'z nazariyasining tasdig'i sifatida ko'rib chiqadi. Chunki ularning argumentlari - "Bu menga yordam berdi!" - o'z g'oyalariga mos keladi.

Bu tasdiqlovchi tarafkashlik deyiladi.

Tasdiqlash tarafkashligi nima

Tasdiqlash tarafkashligi ilmiy atamasi 1960-yillarda kognitiv psixolog Piter Katkart Vason tomonidan kiritilgan. U odamlarda bu buzuq tendentsiya mavjudligini tasdiqlovchi bir qator tajribalar o'tkazdi. Biz har doim o'z nuqtai nazarimizni tasdiqlovchi dalillarni qidiramiz va uni rad etuvchi ma'lumotlarni e'tiborsiz qoldiramiz.

Tasdiqlashning noto'g'riligi uchta mexanizmdan iborat: ma'lumot izlash, talqin qilish tarafkashligi va oldindan o'ylangan xotiralar. Ular yakka tartibda yoki birgalikda harakat qilishlari mumkin.

Bir tomonlama ma'lumot qidirish

O'z haqligimizga ishongan holda, biz o'z fikrimizni rad etishni emas, balki tasdiqini topishga harakat qilamiz. Va nihoyat, biz nazariyamizni to'g'ri qiladigan narsani ko'ra boshlaymiz.

Bir tajribada ishtirokchilarga intervyu uchun qahramonlar taqdim etildi. Mavzularga qahramonlarning ba'zilari introvert, ba'zilari esa ekstrovert ekanligi aytildi.

Natijada, suhbatdoshlar uchun ishtirokchilar faqat introversiya yoki ekstraversiyaga moyilligini tasdiqlashi kerak bo'lgan savollarni tanladilar. Unga shubha qilish ularning xayoliga ham kelmagan. Misol uchun, ular go'yoki introvertlardan: "Nega ziyofatlarni yoqtirmaysiz?" Va ularga bu nazariyani rad etish imkoniyatini ham bermadilar.

Xuddi shunday, gomeopatiyaga ishongan odam faqat uning foydalari haqida dalillarni izlaydi. U o'sha odamlardan va buning aksini da'vo qiladigan ma'lumotlardan qochish uchun bor kuchini ishga soladi. Keyin u o'xshash odamlar guruhini topadi va faqat "yordam berilgan" odamlarning hikoyalari bilan qiziqadi. Qarshi argumentlar uning nuqtai nazaridan tashqarida qoladi.

Bir tomonlama talqin

Bu buzilish mexanizmi eshitilgan va ko'rilgan hamma narsani ikki jihatdan tushunish mumkinligiga asoslanadi. Inson odatda yangi ma'lumotni o'zi allaqachon ishonch hosil qilgan narsa foydasiga talqin qilishga harakat qiladi.

Ushbu buzilish Stenford universitetida o'rganilgan. Olimlar guruhi tajriba o'tkazdilar, unga ikki guruh ishtirokchilar taklif qilindi. Ulardan biri o'lim jazosi mavjudligiga qarshi bo'lsa, ikkinchisi yoqlab chiqdi. Har bir guruhga ikkita tadqiqot topshirildi. Ulardan birinchisi o'z nuqtai nazarini tasdiqladi, ikkinchisi esa ularni rad etdi.

Kutilganidek, ishtirokchilar o'zlarining e'tiqodlariga mos keladigan tadqiqotlarni ishonchliroq deb baholadilar. Ular o'zlarining fikrlariga mos keladigan tafsilotlarga ishora qildilar va qolganlarini e'tiborsiz qoldirdilar. Ularning e'tiqodlarini rad etgan material ishtirokchilar tomonidan tanqid qilindi: ma'lumotlarning etarli emasligi, kichik namuna va asosli dalillarning yo'qligi. Aslida, barcha tadqiqotlar fantastika edi.

Oldindan o'ylangan xotiralar

Yangi ma'lumotni noto'g'ri qayta ishlashdan tashqari, biz ham xotiralarimizda juda ishonchli emasmiz. Biz ongimizdan faqat hozir biz uchun foydali bo'lgan narsani chiqarib olamiz.

Yana bir tajribada olimlar ishtirokchilardan Jeyn ismli ayolning hayotidagi bir hafta tavsifini o‘qishni so‘rashdi. Unda Jeyn nima qilgani tasvirlangan. Ba'zilar uni ekstrovert, boshqalari esa introvert deb ta'riflashdi.

Shundan so‘ng ishtirokchilar ikki guruhga bo‘lingan. Ulardan biriga Jeyn kutubxonachi lavozimiga mos keladimi yoki yo'qligini baholash so'ralgan. Ikkinchisidan rieltor bo'lish imkoniyatlarini aniqlash so'ralgan.

Natijada, birinchi guruh a'zolari Jeynning ko'proq xususiyatlarini eslab, uni introvert deb ta'riflashdi. Va "rieltor uchun" guruhi uni asosan ekstrovert sifatida tavsifladi.

Jeynning zaruriy fazilatlarga mos kelmaydigan xatti-harakatlari haqida xotiralar, go'yo yo'q edi.

Nima uchun bu fikrlash tuzog'i xavfli?

O'z xohish-istaklari haqiqatga to'g'ri kelganda hamma odamlarga yoqadi. Biroq, tarafkashlik tarafkashlik va ishonchsizlikdir.

Illinoys universiteti professori doktor Shahram Heshmatning ta'kidlashicha, oqibatlar eng yoqimsiz bo'lishi mumkin.

Psixika va boshqalar bilan munosabatlar azoblanadi

Agar biror kishi o'ziga ishonchsiz bo'lsa, tashvishlansa va o'zini past baholasa, unga har qanday neytral munosabatni salbiy talqin qilishi mumkin. U o'zini sevmasligini yoki butun dunyo uni masxara qilayotganini his qila boshlaydi. U juda sezgir bo'lib qoladi, hamma narsani yuragiga juda yaqin oladi yoki tajovuzkor bo'ladi.

Rivojlanish va o'sish imkonsiz bo'lib qoladi

Noto'g'ri munosabat o'z-o'zini aldashga aylanishi mumkin. Inson hamma narsada haq ekanligiga chin dildan ishonadi, tanqidga e'tibor bermaydi va faqat maqtovga munosabat bildiradi. Unga yangi narsalarni o'rganish va biror narsani qayta ko'rib chiqishning hojati yo'q.

Salomatlik va moliya xavf ostida

Misol uchun, agar kimdir marixuana sog'lig'iga hech qanday zarar etkazmasligiga ishonch hosil qilsa. Yoki siz sport prognozlarida pul ishlashingiz mumkin. Keyin tasdiqlash tarafkashligi uning hayotini tom ma'noda buzishi mumkin.

Tasdiqlash tarafkashligi bilan qanday kurashish kerak

Tanqiddan qo'rqmang

Agar u sizni xafa qilish uchun emas, balki qo'pol shaklda ifodalanmagan bo'lsa, unda hech qanday yomon narsa yo'q. Buni shaxsiy haqorat sifatida emas, balki maslahat yoki fikr sifatida qabul qiling. Ko'pchilik noto'g'ri deb o'ylaydigan narsalarni tinglang.

Ehtimol, siz haqiqatan ham noto'g'ri ish qilyapsiz. Bu sizning xatti-harakatingizni yoki fikrlaringizni darhol o'zgartirishingiz kerak degani emas. Aksincha, siz ular haqida o'ylashingiz kerak. Va esda tutingki, o'zingiz emas, balki sizning harakatlaringiz natijalari ko'pincha tanqid qilinadi.

Munozaralardan qochmang

Munozarada haqiqat tug'iladi va u haqiqatdir. Agar hamma narsada odamlar bir-biri bilan kelishib olsalar, insoniyat hech qanday taraqqiyotga erishmagan bo'lar edi. Va agar ular rozi bo'lmasalar - ham.

Munozara kimnidir kamsitish yoki xafa qilish uchun sabab emas, balki haqiqatning tubiga yetish yo‘lidir. Va bu janjaldan uzoq, aksincha hamkorlik. Faqat gapirishni emas, balki tinglashni ham o'rganish muhimdir.

Narsalarga turli burchaklardan qarang

Faqat o'z tasavvuringizga tayanmang. Muammoga do'stlaringiz, raqiblaringiz va hatto unga umuman qiziqmaydiganlarning ko'zi bilan qarashga harakat qiling.

Siznikidan farqli dalillarni e'tiborsiz qoldirmang va ularga qarang - ehtimol haqiqat bor. Barcha fikrlarni o'rganmaguningizcha, ikkala tomonda ham turmang.

Bitta manbaga ishonmang

Turli kanallarni tomosha qiling. Turli mualliflar tomonidan o'qilgan. Turli xil kitoblarni ko'rib chiqing. Muammo haqida qanchalik ko'p turli xil fikrlar to'plasangiz, ular orasida to'g'ri bo'lish ehtimoli shunchalik yuqori bo'ladi.

Va asossiz bayonotlar bilan to'xtamang, balki doimo ilmiy izlanishlarni qidiring.

Qiziquvchanlikni ko'rsating

Qiziqish sizni savollar berishga va javob izlashga majbur qiladi. Unga rahmat, siz bilimingizni chuqurlashtirasiz va tanqidiy fikrlashni rivojlantirasiz.

Atrofingizdagi dunyoni oddiy deb qabul qilmang - o'rganishda va o'rganishda davom eting.

Jasoratli bo'ling

Birovning nuqtai nazarini qabul qilish va yangi bilimlarga ega bo'lish uchun, avvalo, keyingi o'zgarishlardan qo'rqishni bas qilishingiz kerak. Dunyoqarashingiz, xulq-atvoringiz, maqsadingiz va umuman hayotingizda qandaydir o'zgarishlar yuz beradi, degan qo'rquvdan xalos bo'ling.

Hech kim 100% ob'ektiv bo'la olmaydi - bu bizning tabiatimiz. Lekin siz sub'ektivligingizni kamaytirishga harakat qilishingiz va hech bo'lmaganda haqiqatga biroz yaqinroq bo'lishingiz mumkin.