Bolalar tirnoqlarida 8 ta falsafiy g'oyalar

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

VKontakte jamoatchiligidagi iboralar Platon, Kant, Sartr va boshqa mashhur mutafakkirlarning ismlari bilan qanday bog'liq.

So'nggi paytlarda ijtimoiy tarmoqlarda "ko'chada o'sgan", qattiqqo'l, lekin ayni paytda romantik va yosh yigitlarning "birodarlik" do'stligini qadrlovchi tasvirlari chizilgan o'g'il bolalarning iqtiboslari juda mashhur. Ular ko'pincha memlarda haddan tashqari pafos, tez-tez ma'no yo'qligi va mualliflikni taniqli shaxslarga noto'g'ri bog'lash uchun masxara qilinadi.

Shunday qilib, Twitter foydalanuvchilaridan biri neyron tarmog'i yordamida bir nechta shunday bema'ni "ma'noli" iboralarni yaratdi.

Bu yerda men Markov zanjiri yordamida bolalarga oid iqtiboslar to'plami bo'ladi.

Ammo u yoki bu tarzda, qandaydir tajriba, dunyoga, hayotga qarash va hatto bir xil donolik bolaning tirnoqlarida yashiringan. Masalan, agar xohlasa, ular ijtimoiy-siyosiy o'zgarishlarni tushuntirish uchun ishlatilishi mumkin. Lekin ular falsafaga eng yaqin. Layfxaker sakkizta shunday iborani to‘plagan.

1. “Ko‘pchilik ko‘zguda yuzlarini emas, balki ruhlarini ko‘rsa, dahshatga tushadi” – Platonizm

Ushbu iqtibosda biz insonning tashqi ko'rinishi va ichki dunyosi juda boshqacha bo'lishi mumkinligi haqida gapiramiz. Dualizm g'oyasi - ruh va tana bir emas - ikki ming yildan ortiq. Miloddan avvalgi IV asrda bu haqda birinchilardan bo'lib antik faylasuf Platon gapirgan.

Sokratning shogirdi va Aristotelning ustozi Platon o'zining "Aflotun" risolasida. To'rt jildda to'plangan asarlar. T.2. SPb. 2007 yil "Ruh haqida" ("Fedon") ikkinchisini insonning intellektual va ma'naviy xususiyatlarini belgilaydigan ajralmas substansiya sifatida taqdim etdi. Tana, uning fikricha, ruhsiz yashay olmaydi. Platonning asarlarida ruhning o'lmasligi va o'z joniga qasd qilishga yo'l qo'yilmasligi haqidagi g'oyalar shakllangan.

2. “Yashasang, go‘zal. Agar bir qarash bo'lsa, unda aniq. Agar umid qilsangiz, faqat o'zingiz uchun. Agar siz sevsangiz, butun qalbingiz bilan "- epikurizm

Ushbu iqtibosda o'qing, yillaringizni to'liq yashashingiz kerak degan fikr ham yangi emas: bu Platonning ruh haqidagi g'oyalari bilan deyarli bir xil. Qadimgi yunon faylasufi Epikur uning birinchi va eng mashhur vakillaridan biri edi.

Epikurchi faylasuflar hayotdagi asosiy narsani zavq va og'riqning yo'qligi deb bilishgan. Biroq, bu ular shunchaki chalkashlik va ehtiroslarga berilishdi degani emas. Epikurchilar dunyoning tuzilishi haqida qayg'urdilar, ular inson ehtiyojlarining o'ziga xos ierarxiyasini ishlab chiqdilar. Bu odamlar orasida qadimgi Rimning ko'plab shoirlari va siyosiy arboblari - yunon madaniyatining vorisi ham bor edi.

Epikurizm ruhning o'lmasligini, shuningdek, din tomonidan oqlangan axloqiylikni inkor etdi. Epikurchilarning fikricha, xudolar insoniy fazilatlar va illatlarga ahamiyat bermaydilar. Biroq, kontseptsiya hech qanday ma'nosiz ortiqcha narsalarga berilish mumkinligini anglatmaydi.

3. “Biz bunday emasmiz, hayot shunday” – determinizm

Ushbu iqtibosda inson o'z taqdirini o'zi hal qiladimi yoki yo'qmi degan ko'p asrlik falsafiy bahsdagi qarama-qarshi fikrlardan birini ko'rishingiz mumkin. Bizning barcha harakatlarimiz oldindan belgilab qo'yilganligiga ishonish erkin iroda determinizmi deb ataladi. Britannica.

Uning zamonaviy ko'rinishida paydo bo'lishi odatda olimlar (ayniqsa Per-Simon de Laplas) bilan bog'liq bo'lib, ular Nyuton klassik mexanikasidan ilhomlanib, hamma narsani, hatto insonning xatti-harakatlarini ham oldindan aytish mumkin degan g'oyani ilgari surdilar. Buning uchun, deterministlarning fikriga ko'ra, faqat olamning zarralari yaratilish paytida qanday tarqala boshlaganini aniqlash va ularning harakatini hisoblash kerak edi.

Determinizmga qarama-qarshi nuqtai nazar libertarizmdir. Uning fikricha, iroda erkinligi mavjud. Va faqat inson o'z taqdiri uchun javobgardir.

4. “Haqiqatdagi kuch” – kantchilik

Yolg'onga yo'l qo'yilishi yoki yo'l qo'yilmasligi haqidagi savolga faylasuflar ko'plab nusxalarni sindirishdi. Biroq “Birodar” filmidan olingan bu ibora nemis mutafakkiri Immanuil Kant ta’limotlaridan biriga mos keladi. Falsafa klassiki o'zining "Insoniyatga muhabbat tufayli yolg'on gapirishning xayoliy huquqi haqida" asarida yolg'onni hatto yaxshi maqsadlar bilan oqlab bo'lmaydi, deb yozadi.

Kant ta'limotida burch tushunchasi alohida o'rin tutadi. Uning fikricha, jamiyat a’zolari o‘rtasidagi normal munosabatlar haqiqatsiz bo‘lmaydi, jamiyat barcha darajalarda parchalana boshlaydi. Kantning fikricha, yolg'on, yomon niyatsiz tan olingan taqdirda ham, yolg'on bo'lib qoladi va jazolanishi kerak.

Shuni tushunish kerakki, falsafiy ma'noda "haqiqat" va "haqiqat" bir xil narsa emas. Oddiy qilib aytganda, haqiqat haqiqatni tushunishning bir turi - voqelikdir.

5. “Pul bor ekan, unda baxt yo‘qligiga rozi bo‘lish qandaydir oson bo‘ladi” – pragmatizm

Yuqoridagi iborada yangragan yolg‘iz ruh bilan yashash mumkin emas, degan fikr AQSHda 19-asrning ikkinchi yarmida pragmatizm tushunchasida shakllandi. Uning so'zlariga ko'ra, foydali narsa haqiqatdir.

Pragmatik faylasuflar Charlz Pirs, Jon Dyui, Uilyam Jeyms ta'kidlaganidek, agar bayonot to'g'ri deb hisoblansa, bu haqiqatda shunday degani emas. Ushbu iqtibos bu tamoyilni aniq ko'rsatib beradi.

Pragmatizmda sinov va xatolik yo'li bilan to'plangan amaliy tajribaga, shuningdek, har bir insonning o'z haqiqatiga ega ekanligini tan olishga katta rol beriladi.

6. “Bo‘ri sher va yo‘lbarsdan kuchsizroq, lekin sirkda chiqish qilmaydi” – strukturalizm

Strukturizm XX asrning 50-70-yillarida paydo bo'lgan. Ushbu fanlararo yo'nalish madaniyatni til tuzilmalari asosida o'rgangan va shuning uchun tilshunoslik bilan chambarchas bog'liq edi. Keyinchalik uning negizida poststrukturalizm shakllandi.

Strukturalist faylasuflar Ferdinand de Sossyur, Roman Yakobson, Klod Levi-Stros, Jak Lakan, Mishel Fukolar kelgan asosiy g‘oyalardan biri shundaki, G‘arbiy D. Qit’a falsafasi har qanday madaniy hodisaning markazida turadi. Kirish. M. 2015 fundamental tushunchalarning qarama-qarshiligi.

Uning eng oddiy misolini Levi-Strauss K. Mifologiyasi keltirgan. 4 jildda. T. 1. Xom va pishirilgan. M., Sankt-Peterburg. 1999 yil Fransuz antropologi Klod Levi-Straus: xom ovqat tabiatga yaqinlik belgisi, pishirilgan taom esa sivilizatsiya belgisidir. Shuningdek, hayvonlar haqidagi yuqoridagi iqtibosda tashqi (jismoniy) va ichki (ma’naviy) kuch tushunchalari qarama-qarshi qo‘yilgan.

Aytgancha, bo'rilar sirkda chiqishadi.

7. "Esingizda bo'lsin, birodar: qabrdan chiqishning iloji yo'q" - ekzistensializm

Ekzistensializm falsafasi o‘tgan asrning 50-60-yillarida fransuz mutafakkirlari Alber Kamyu va Jan-Pol Sartrlarning sa’y-harakatlari bilan shakllangan. Unda asosiy o'rin borlikka berilgan - dastlab ma'nodan mahrum bo'lgan inson mavjudligi.

Ekzistensialistlar G'arbiy D. Kontinental falsafa tomonidan yozgan. Kirish. M. 2015 yilda odamlar tanlash erkinligi va hayot ma'nosini izlashga mahkum ekanligi. Xususan, ular "chegaradagi vaziyat" tushunchasini keltirdilar - inson yaxshi variantlarsiz tanlovga duch kelgan payt. Ehtimol, yuqoridagi iqtibosda shunga o'xshash vaziyat muhokama qilinmoqda, agar suhbat allaqachon o'limga aylangan bo'lsa.

Shuningdek, ekzistensializmda aytilishicha, inson azob chekadi, chunki u boshqa odamlar oldida o'z tanlovi uchun javobgarlikni biladi.

8. “Kimdir uyda o‘tirib, yangi iPhone uchun yig‘laydi, ko‘chada kimdir uy haqida yig‘laydi” – neomarksizm

Neomarksizm 1960-yillarda iste'mol jamiyatining paydo bo'lishiga javob sifatida paydo bo'ldi. Neo-marksistlar Anderson P. G'arbiy marksizm haqidagi fikrlarni ko'rib chiqdilar. M. 1991 yilda muvaffaqiyatning illyuziya belgilari, ko'zga ko'ringan iste'molga bo'lgan ishtiyoq va ommaviy madaniyat insonni qul qilishning yangi vositasiga aylandi.

Ularning fikriga ko'ra, shu tarzda global va ijtimoiy tengsizlik kuchayadi va odamlar "bir o'lchovli" bo'lib qoladilar: ular gender va irqiy zulmga, erkinlik yo'qligi va qashshoqlikka toqat qiladilar. Bolaning iqtiboslari bu haqda bizga xabar beradi.

Albatta, bolalar iqtiboslari bo'lgan omma falsafani o'rganishni boshlash uchun eng yaxshi joy emas, lekin ular ham unga ma'lum qiziqish uyg'otishi mumkin.