Axloq, axloq va ikkiyuzlamachilik o'rtasidagi farq nima

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Birovga axloqni o'qishdan oldin yaxshilab o'ylab ko'ring.

"Muassasa" so'zi salbiy ma'noga ega, ammo bu hodisaning o'zi juda yomon narsa deb hisoblanmaydi. Shu bilan birga, boshqalarning ikkiyuzlamachiligi inson hayotiga katta ta'sir ko'rsatishi mumkin. Bu, masalan, "Biz suzish, pirsing va Xudo meni kechir, jinsiy aloqa qilish huquqiga egamiz" janjali bilan isbotlangan. Lenta.ru ijtimoiy tarmoqlarda suzish kiyimidagi suratini joylashtirgan o‘qituvchining ishdan bo‘shatilishi yoki Cherchesovning hikoyasi bilan nima uchun Dzyubani terma jamoaga chaqirmaganini tushuntirdi. "U uyda qoladi, vaziyat yopiladi". Internetda tarqalib ketgan intim video tufayli milliy futbol jamoasidan chetlashtirilgan Artyom Dziubaning Fontanka.ru sayti.

Layf xaker axloq nima ekanligini, uning axloqdan qanday farq qilishini va nima uchun ikkalasini ikkiyuzlamachilik bilan aralashtirib yubormaslik kerakligini aniqlaydi.

Nima uchun axloq, axloq va ikkiyuzlamachilikni farqlash kerak

Avval siz tushunchalarni tushunishingiz kerak. Masalan, axloqning axloqdan qanday farq qilishini aniqlang. Ko'pincha bu atamalar axloq deb hisoblanadi. Rus tilidagi sinonimlar va ma'nolari o'xshash iboralar lug'ati. M. 1999 sinonimdir, lekin bu mutlaqo toʻgʻri emas, garchi har ikkala tushuncha ham faylasuflar tomonidan maxsus fan – etika doirasida oʻrganiladi.

Axloq (lotincha moralitasdan) xulq-atvorning, odamlar bilan munosabatlarning axloqiy me'yorlari, shuningdek, axloqning o'zi.

Axloq esa insonni boshqaradigan ichki ma’naviy sifatlar, axloqiy me’yorlar, shu sifatlar bilan belgilanadigan xulq-atvor qoidalaridir.

Axloqiy qonunlar jamiyat tomonidan o'rnatiladi, ular jamiyat a'zosi sifatida nima qilishlari mumkin va nima qilish mumkin emasligi doirasini belgilaydi. Axloq ezgulik va yomonlik, yaxshilik va yomonlik, to‘g‘rilik va noto‘g‘rilik, ruxsat etilgan va harom, odobli va nopok va hokazolar haqidagi g‘oyalarni o‘z ichiga oladi.

Axloq jamiyat bilan o'zgaradi. U universal va faqat ma'lum bir odamlar guruhiga xos bo'lishi mumkin: nasroniy va dunyoviy, shahar va qishloq, qulning axloqi va qul egasining axloqi.

Hamma uchun axloqning umumiy tamoyillari bormi? Dunyoning 60 ta madaniyatini taqqoslagan Oksford universiteti antropologlari shunday deb hisoblashadi.

• Qarindoshlarga yordam berish (oilaviy qadriyatlar).
• Ijtimoiy guruhingizga yordam berish (guruh qadriyatlari).
• O'zaro yordam.
• Jasorat.
• Rahbarlarga bo'ysunish (hokimiyatga, oqsoqollarga hurmat).
• Bahsli resurslarni teng taqsimlash.
• Mulkni hurmat qilish (mulk huquqi).

Biroq, axloqiy tamoyillarning umumbashariyligi va umuman, ularning mavjudligining zarurligi masalasi hali ham bahs mavzusi. Ba'zilar, avstraliyalik faylasuf Jon Makki kabi, axloqdan butunlay voz kechish kerak, deb hisoblashadi. Chunki, Makki fikricha, bu sun’iy, inson tomonidan yaratilgan abstraksiya bo‘lib, uning yordamida hokimiyatdagilar ko‘pchilikning ongini manipulyatsiya qiladi.

Axloqiy tamoyillardan farqli o'laroq, shaxs o'zida axloqiy me'yorlarni mustaqil ravishda shakllantiradi. Bular ham o'zlarining qarashlari, ham atrofdagi voqelikdan o'rganilgan munosabatlari bo'lishi mumkin (ikkalasi ham axloq bilan bog'liq, ham unga bog'liq emas).

Oddiy qilib aytganda, axloq - bu insonning "tashqarida" shakllangan xulq-atvor me'yori, axloq esa uning "ichida".

Siz axloq haqidagi ommaviy g'oyalarga mos kelolmaysiz, lekin ayni paytda axloqiy shaxs bo'lib qolasiz. Ammo, aksincha, u endi ishlamaydi. Agar u jamiyat qadriyatlarini o'zida (axloqiy darajada) baham ko'rmasa, uni yuqori axloqiy shaxs deb hisoblash mumkin emas. Bu ikki tomonlama fikrlash faqat mutaassiblarga xosdir.

Ikkiyuzlamachi - bu ikkiyuzlamachilik bilan o'zini zo'r fazilat bilan yashiradigan kishi. Bu erda sinonimlar fanatizm bo'lishi mumkin. Rus tilidagi sinonimlar va ma'nolari o'xshash iboralar lug'ati. M. Ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilikni nomlash uchun 1999 yil.

Axloqiy va axloqiy tamoyillar nisbiy bo'lsa-da, ular faqat bilvosita mutaassiblik bilan bog'liq. Ikkiyuzlamachi, axloqiy shaxsdan farqli o'laroq, o'z maqsadlariga erishish uchun normalardan foydalanadi, ularning bajarilishini boshqalardan talab qiladi, lekin ularni o'zi uchun ixtiyoriy deb biladi. U nomuvofiq va cheklangan, yolg'onni tug'diradi, haqiqatni yashiradi, odamlarni manipulyatsiya qiladi va o'ziga o'xshamaganlarni qoralaydi, o'zidan boshqa hammani yashirincha xor qiladi.

Eng yoqimsiz narsa shundaki, qaysidir ma'noda taqvodor deyarli barchamizda yashaydi.

Qanday belgilar axloqli odamdan takabburlikni ajratib turadi

Ko'rgazmali xatti-harakatlar

Adolat, ezgulik va yovuzlik g'oyalariga muvofiq yashash uchun emas, balki yuksak axloqiy me'yorlar va qat'iy axloqiy tamoyillar aql-idrokka muhtojdir. Ularning asosiy maqsadi - o'zlarining eksklyuzivligi va ustunligini ta'kidlab, o'zlarini eng yaxshi nurda ko'rsatishdir. Bunda ularga namoyon bo'lgan "fazilatlar" ning namoyon bo'lishi yordam beradi.

Shunday qilib, arvohlar kam ish haqi yoki semirib ketgan odamlarni ularning muammolariga o'zlari aybdor deb qoralashlari mumkin. Shu bilan birga, mutaassiblarning o'zlari hech qachon ehtiyojga yoki ortiqcha vaznga duch kela olmaydi. Bunday "Mana men …" iboralari ko'pincha oq xalat fenomeni deb ataladi.

Postulatsiyalangan me'yorlarni rasmiy idrok etish

Xulq-atvorning namoyon bo'lishi ikkiyuzlamachilarning norma va qoidalarga nisbatan rasmiyatchiligi bilan bevosita bog'liq. Ularning mohiyatini tushunmasdan, bunday odamlar belgilangan qonunlarga ko'r-ko'rona amal qilishadi. Masalan, formalist o‘qituvchi o‘quvchilardan paragrafning ma’nosini tushunishni emas, balki uni yodlab olishni, ijodkorlik va o‘ziga xoslikni ko‘rsatishni emas, balki absurd o‘ziga xos qoidalarga rioya qilishni talab qiladi.

Katta odam uchun norma boshqalarga yorliqlarni osib qo'yish uchun sababdir. Shu bilan birga, ularning orqasida yashiringan ichki mazmun uni ko'p bezovta qilmaydi. Misol uchun, agar odamlar turmush qurmasdan birga yashasa, bu ularning erkinligini anglatadi. Shovqin er-xotinning hamma narsadan xursand bo'lishi mumkinligi haqida qayg'urmaydi va ba'zi ro'yxatdan o'tmagan munosabatlar rasmiy munosabatlarga qaraganda ancha baxtliroq.

Ikki tomonlama standartlar

Qo'pol rasmiyatchilikning boshqa tomoni ham bor. Ular boshqalardan talab qiladigan narsa o'zlari uchun ixtiyoriy deb hisoblanishi mumkin. Masalan, o‘smirlar ruhiyatini buzayotgani aytilayotgan video o‘yinlar va filmlardagi zo‘ravonlikni qoralar ekan, g‘urur ham xuddi shu tarkibni iste’mol qilishdan xursand bo‘ladi va bunda hech qanday yomonlikni ko‘rmaydi.

Axloq, ma’naviyat, adolat, rostgo‘ylik, odob-axloq kabi tushunchalarning noaniq va noaniqligi muqaddas siymolar uchun qulay zamin yaratadi. Bu demagogiya bilan birgalikda har qanday hodisa va harakatlarni sizning foydangizga talqin qilish, o'zingizning ijobiy fazilatlaringiz haqida gapirish, lekin ularni boshqa odamlarga rad etish imkonini beradi.

Takabbur qizlarni ko'chada "juda ochiq" kiyimda qoralashi mumkin, lekin ayni paytda Internetdagi samimiy fotosuratlarga qoyil qoladi; so'kishni qoralaydi, lekin yomon so'zlarni ishlatadi, buni o'z sabablari bilan tushuntiradi. Bu xatti-harakat "Siz tushunmaysiz, bu boshqacha!"

Baholashning noto'g'riligi va ekstremalligi

Ikkiyuzlamachilarning sevimli ishi Huseynov A. A., Apresyan R. G. Etika: Darslik. M. 2000 yilda axloqiy sudlar. O'zining benuqsonligiga bo'lgan ishonch bunday hujumlarning tajovuzkorligiga ko'p jihatdan yordam beradi, aslida eng yaxshi narsaga intilishdan ko'ra ko'proq hasad va komplekslardan kelib chiqadi.

Shu nuqtai nazardan, bunday odamlar uchun hech qanday faktlar bilan tasdiqlanmagan qiymat mulohazalari va hissiy rangdagi ifodalar odatiy holdir. Ularning argumentlarini shubha ostiga qo'yishga bo'lgan har qanday urinish muqarrar ravishda g'azabga va, ehtimol, hatto haqoratga sabab bo'ladi va buning hammasi, chunki mutaassib o'zini va o'z fikrini boshqalardan ustun qo'yadi.

Nima muhimroq - axloq yoki axloq masalasi munozarali bo'lib qolmoqda. Biroq, odamlar o'z atrofidagi dunyoni butunlay boshqacha tarzda idrok etishlari tobora aniq bo'lib bormoqda. Ba'zilar uchun mutlaqo qabul qilinishi mumkin bo'lmagan narsa boshqalar uchun odatiy normadir. Shuning uchun, ushbu maqoladagi birinchi fikrga qayting: kimgadir axloqni o'qishdan oldin yaxshilab o'ylab ko'ring.