Ijodkorlik 10 000 soatdan ko'proq amaliyotdir

2024 Muallif: Malcolm Clapton | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 04:14

Har qanday biznesda uzoq muddatli amaliyot odamga uni o'zlashtirishga va ajoyib narsalarni yaratishga yordam beradi, deb ishoniladi. Bu haqiqatan ham shundaymi va tirishqoqlik iste'dodni almashtira oladimi? Keling, ushbu maqolani tushunaylik.

Ehtimol, ko'pchilik biron bir biznesda mahoratga erishish uchun unga 10 000 soat sarflash kerakligini eshitgan. 10 000 soat qoidasi taniqli yozuvchi Malkolm Gladvellning kitobida tasvirlangan. U buni Berlin musiqa akademiyasi talabalari ishtirok etgan psixolog Anders Eriksson tadqiqoti asosida yaratdi. Tadqiqot jarayonida 20 yoshgacha bo'lgan eng istiqbolli va iste'dodli yigitlar skripkada 10 000 soat chalishlari aniqlandi.

Kitobda psixolog Anders Erikson va jurnalist Robert Poul ataylab mashq qilish orqali deyarli har qanday mahoratni egallash kontseptsiyasini taklif qilishdi. Ularning kitobida tasvirlangan qasddan amaliyot texnikaning butun majmuasidan iborat: maqsadlarni belgilash, qiyin vazifalarni qismlarga bo'lish, yuzaga kelishi mumkin bo'lgan voqealar uchun murakkab stsenariylarni ishlab chiqish, konfor zonasidan chiqish va doimiy fikr-mulohazalarni olish.

Ammo, mualliflar ta'kidlaganidek, bu usullarning barchasi qoidalar uzoq vaqt oldin o'rnatilgan va avloddan-avlodga o'tib ketgan sohalarda qo'llaniladi. Masalan, shaxmat, sport va musiqa.

Qasddan amaliyot tamoyillari bog'dorchilik yoki boshqa sevimli mashg'ulotlar kabi raqobat kam yoki umuman bo'lmagan faoliyat uchun, shuningdek, ijodiy va boshqa ko'plab zamonaviy kasblar uchun samarali bo'lmaydi: biznes menejeri, o'qituvchi, elektrikchi, muhandis, maslahatchi.

Takrorlash muvaffaqiyatsizlikka uchraganda

Qasddan mashq qilish, masalan, shaxmat va simfonik musiqada juda muhim, chunki ular qayta-qayta takrorlanadigan izchil takrorlanadigan harakatlarga asoslangan. Biroq, ko'pgina ijodiy faoliyat sohalarida muvaffaqiyatga erishishning maqsadlari va usullari doimo o'zgarib turadi va takroriy xatti-harakatlar faqat zarar keltiradi.

Yozuvchilar bir xil syujetli bir xil roman yoki hikoyalarni nashr eta olmaydi va tomoshabinlarni yana hayajonga soladi.

Rassomlar o'zlari yoki boshqa birovning ilgari qilgan ishni takrorlamasliklari uchun doimiy bosim ostida. Va aynan shu bosim ularni oldinga siljitadi va o'ziga xos narsalarni yaratadi.

San'at asari tezda ajablanish qobiliyatini yo'qotishi mumkin. Ledi Gaga necha marta go'shtli ko'ylagini kiyib, odamlar undan charchagan? Agar biz go'sht kiyimlarini yaratish va ularni har bir Xellouin bayramida kiyish uchun ataylab mashq qilish texnikasidan foydalansak, uning shaxsiyatini kim qadrlaydi?

Ijodkorlik ekspert fikridan ko'ra ko'proq

Ijod ko'pincha chuqur bilimga asoslangan bo'lsa-da, san'at asari mutaxassislar mehnatining natijasi emas. Chunki ijodkorlik o‘ziga xos, mazmunli va hayratlanarli bo‘lishi kerak.

Ijodkor an'anaviy donolikdan voz kechgani va me'yorlardan tashqariga chiqqani uchun mukofotlanadi degan ma'noda asl.

Ijodkor qandaydir amaliy funktsiyani qondirishi yoki yangi talqinni taqdim etishi kerakligi nuqtai nazaridan muhim. U doimo foydali deb hisoblangan narsaga barakani oshiradi.

Va nihoyat, ijodkorlik natijasi nafaqat ijodkorning o'zi, balki hamma uchun kutilmagan va hayratlanarli bo'lishi kerak.

Oxirgi 50 yil ichida ijodkorlarning martaba yo‘llarini, ularning xarakter xususiyatlari va hayotiy tajribalarini o‘rganuvchi ko‘plab tizimli tadqiqotlar o‘tkazildi. Topilmalar ataylab mashq qilish ijodkorlikning asosiy yoki eng muhim qismi ekanligiga ziddir. Mana buni tasdiqlovchi 12 ta omil.

1. Ijod ko'pincha ko'r bo'ladi

Agar ijodkorlik faqat qasddan amaliyotga asoslangan bo'lsa, biz shunchaki o'zimizni tan olish uchun o'rgatishimiz mumkin edi. Ammo aslida buning iloji yo'q: yaratuvchi o'z ijodi yaxshi bo'ladimi yoki yo'qligini aniq bilmaydi. Ba’zan esa jamiyat bunday g‘oyaga hali tayyor emas – ijodiy mahsulot zamon ruhiga mos kelishi kerak. Tajriba bilan ijodiy odamlar hozirgi paytda jamiyat nimani yoqtirishini intuitiv tushunishga erishadilar, ammo baribir ijodkorlikda ma'lum darajada noaniqlik bo'ladi.

Hozir nazariya emas, tajriba o‘tkazish, spektakl emas, balki she’r yozish, manzara emas, portret chizish yoki opera o‘rniga kompozitsiya yozish uchun to‘g‘ri vaqt ekanligini faqat cheksiz donishmand odamgina aniqlay oladi.

Din Keyt Simonton, ijod psixologiyasi bo'yicha amerikalik tadqiqotchi

2. Ijodkor odamlar ko'pincha tartibsizlikda ishlaydi

Amaliyot izchil va izchil bo'lsa-da, ijodkorlik ko'p sinov va xatolar bilan tavsiflanadi. Daholar durdona asarlar yaratganiga ko'p misollar bor va ulardan keyin - umuman mashhur bo'lmagan narsalar.

Masalan, Shekspir o'zining eng mashhur pyesalarini 38 yoshida yozgan. Taxminan shu davrda u jahon adabiyotining haqiqiy xazinasi bo‘lgan “Gamlet”ni yaratdi. Va Gamletdan ko'p o'tmay, u kamroq mashhur bo'lgan "Troilus va Cressida" pyesasini yozdi.

Agar ijodkorlik shunchaki amaliyot masalasi bo'lganida, tajriba bilan biz yanada mukammal ijodlarni yaratgan bo'lardik. Ammo ko‘plab ijodkorlarning martabasiga nazar tashlasangiz, butunlay boshqacha manzarani ko‘rasiz: ko‘p sinovlar va xatolar, shon-shuhrat cho‘qqilari eng ko‘p tajribaga ega bo‘lgan paytda emas, balki kareralarining o‘rtalarida.

3. Ijodkor odamlar kamdan-kam hollarda ommadan foydali fikrlar oladilar

Ijodkor dunyoga yangi romanni taqdim etganida, reaktsiya odatda ikkita narsadan biri bo'ladi: qabul qilish yoki rad etish. Va hech qanday foydali fikr.

Qasddan mashq qilish yaxshi tuzilgan vazifalar uchun yaxshi. Va ijodda (ko'p hollarda) siz uzoq vaqt yolg'iz ishlaysiz, masalan, roman yozish yoki matematik formulani olish va sizda hech qanday fikr-mulohaza yo'q.

Bundan ham yomoni, tanqidchilar ko'pincha bir-biri bilan kelishmaydi va bahslashadilar, shuning uchun asar yaratuvchisi kimning fikr-mulohazalarini inobatga olish haqiqatan ham foydali ekanligini va kimning fikrini ahmoqlik yoki hasad bilan aytishini tushunish qiyin.

Bundan tashqari, badiiy va ilmiy mahsulotlar uchun standartlar doimiy ravishda o'zgarib turadi. Bir vaqtlar yutuq sifatida tan olingan narsa keyingi avlod uchun mutlaqo bema'nilikdek tuyulishi mumkin. Bu inqilobiy kashfiyot yo'lida qasddan amaliyotingizni murakkablashtirishi mumkin.

4. O'n yillik qoida aslida qoida emas

Har qanday biznesda professionallik 10 yillik amaliyotni talab qiladi, degan fikr qoida emas. Din Keyt Simonton 120 mumtoz bastakorning hayoti va ijodi bilan qiziq bir narsani bilib oldi. Bastakor birinchi yirik asarni yozishdan oldin taxminan 10 yillik amaliyotga muhtoj bo'lishiga qaramay, bu davrdagi og'ishlar juda katta - taxminan o'ttiz yil. Kimgadir ko'proq vaqt kerak, kimdir kamroq. Ijodkorlikning aniq muddati yo'q. Bu sodir bo'ladigan paytda sodir bo'ladi.

5. Ijodiy yutuqlar uchun iste’dod ham muhimdir

Agar iste'dod insonning tajribaga ega bo'lish tezligi sifatida belgilansa, u shubhasiz ijodkorlik uchun muhimdir.

Simonton o'z faoliyati davomida eng mashhur bastakorlar o'z sohasida zarur bilimlarni olishga kamroq vaqt sarflaganlar ekanligini aniqladi. Boshqacha aytganda, eng qobiliyatli.

6. Individuallik muhim ahamiyatga ega

Bu nafaqat chuqur bilimlarni olish tezligi, balki bir qator boshqa belgilar ham muhimdir. Odamlar bir-biridan juda ko'p turli omillar, jumladan umumiy va maxsus kognitiv qobiliyatlar (IQ, fazoviy fikrlash, og'zaki fikrlash), shaxsiy xususiyatlar, qiziqishlar va qadriyatlar bilan farqlanadi.

Ulardan biri ijodkor odamlarning nokonformizmga, noan’anaviylikka, mustaqillikka moyilligi, eksperimentlarga ochiqligi, kuchli egosi, tavakkalchilikka moyilligi va hatto psixopatiyaning engil shakllariga ega ekanligini ko‘rsatdi.

Buni qasddan amaliyot bilan izohlab bo'lmaydi. Albatta, har bir ijodiy faoliyat muayyan qobiliyat va sifatlarni talab qiladi. Masalan, fizikada muvaffaqiyatga erishish uchun tasviriy san'atdan ko'ra yuqori IQ kerak. Biroq, har qanday sohada ijodkorlik uchun umumiy xususiyatlar mavjud.

7. Genlarning ta'siri

Zamonaviy xulq-atvor genetikasi har bir psixologik xususiyat, shu jumladan moyillik va mashq qilishga tayyorlik genetik shartlarga bog'liqligini aniqladi. Bu genlar bizning xatti-harakatlarimizni to'liq belgilaydi degani emas, lekin, albatta, unga ta'sir qiladi.

Simonton barcha xulq-atvordagi farqlarning chorak yoki uchdan bir qismi genetik omillarga bog'liq bo'lishi mumkinligini taxmin qildi. Xo'sh, tashqi omillar qanchalik kuchli?

8. Atrof-muhit ham ko'p narsani anglatadi

Darvinning amakivachchasi ser Frensis Galton, dahoning irsiy tabiati haqidagi ishlari bilan mashhur bo'lib, eng ko'zga ko'ringan olimlar oilada to'ng'ich bo'lishga moyil ekanligini ko'rsatdi.

Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, ijodkorlikka atrof-muhitdan olingan boshqa tajribalar, jumladan, bola o'sgan ijtimoiy-madaniy, siyosiy va iqtisodiy sharoitlar ta'sir qiladi. Bu irsiyatdan ham ko'proq ta'sir qilishi mumkin.

Ijod uchun katta ahamiyatga ega bo'lgan yana bir ekologik omil - bu bolalik va o'smirlik davrida namunalarning mavjudligi.

9. Ijodkor odamlarning qiziqish doirasi keng

Qasddan mashq qilish diqqatni bitta yuqori ixtisoslashgan vazifaga qaratishni o'z ichiga oladi va maqsadlarga erishish usullari ma'lum bir sohada takomillashtirish uchun mo'ljallangan bo'lsa-da, ijodiy shaxslar kengroq qiziqish doirasiga ega va o'zlarining kamroq ijodiy hamkasblaridan farqli ravishda diversifikatsiya qilinadi.

Agar ijodkorlik faqat qasddan amaliyotga bog'liq bo'lsa, opera bastakori operaning bir turini tanlab, uni yaxshilashi ma'qul. Din Keyt Simonton esa 59 bastakorning 911 operasini oʻrganib chiqdi va buning mutlaqo aksini topdi. Eng mashhur opera kompozitsiyalari, qoida tariqasida, sintetik janrga tegishli.

Bunday aralashtirishning ijodkorlik uchun ahamiyati ham tasdiqlangan. Aslida, ijodkor olimlarning ko'plab badiiy hobbi va qiziqishlari bor. Masalan, Galiley hayoti tahlil qilinganda uning san’at, adabiyot va musiqaga mehr qo‘ygani ma’lum bo‘ldi. Psixolog Xovard Gruber ko'rsatganidek, bir savolni tinimsiz tadqiq qilish o'rniga, ko'pchilik ijodkor olimlar tarix davomida bir-biriga bog'langan ko'plab loyihalar ustida ishlaganlar.

10. Juda chuqur bilim ijodkorlik uchun yomon bo‘lishi mumkin

Qasddan amaliyot yondashuvi ishlashning bevosita amaliyot bilan bog'liqligini nazarda tutadi. Va bu inson faoliyatining eng aniq belgilangan sohalari uchun to'g'ri bo'lishi mumkin bo'lsa-da, bu ijodkorlik uchun mos emas.

Bilim va ijodkorlik o'rtasidagi munosabat eng yaxshi teskari U-egri chizig'i bilan tavsiflanadi. Ba'zi bilimlar yaxshi, lekin juda ko'p bilim moslashuvchanlikni o'ldiradi. Darhaqiqat, faoliyatning ba'zi sohalarida, masalan, yozishda, rasmiy bilimlarning optimal miqdori mavjud, undan keyin keyingi ta'lim faqat g'ayrioddiy narsalarni yaratish imkoniyatini kamaytiradi.

11. Autsayderlar ko'pincha ijodiy ustunlikka ega

Agar ijodkorlikning mohiyati amaliyotda bo'lsa, begonalar o'zlarining bilim va tajribasi kamligi bilan ijodiy narsa yarata olmaydilar. Ammo ko'plab innovatorlar o'z sohalarida ortda qolishdi.

Tufts universitetining bolalar rivojlanishi bo'yicha mutaxassisi, professor Devid Genri Feldman ta'kidlaganidek, bunday odamlarning o'z muhitidan ajralib turishi ularni bu muhit nimani taklif qilishiga tanqidiy qarashga majbur qiladi.

Tarix davomida ko'plab marginal odamlar, shu jumladan immigrantlar ham o'zlarining tashqi tajribasiga qaramasdan, balki shu tufayli juda ijodiy g'oyalarni o'ylab topishgan.

Bunga bastakor Irving Berlin, rejissyor Anq Li va AQShning birinchi Davlat kotibi Madlen Olbraytni misol qilib keltirish mumkin. Bu odamlar ma'lum bir yo'ldan yurib, mashq qilmadilar, ular o'zlarini yaratdilar. Va bu bizni yakuniy asosiy nuqtaga olib keladi.

12. Ba'zan ijodkor yangi yo'l yaratishi kerak, shunda boshqalar ham unga ergashsin

Amaliy yondashuv ma'lum bir sohada mavjud qoidalarni o'rganish uchun muammoni hal qilishga e'tibor qaratishni taklif qiladi.

Biroq, ijodiy odamlar nafaqat muammolarni hal qilishda, balki ularni topishda ham yaxshi. Galileyning tadqiqotlari bunga yorqin misoldir.

Tungi osmonni o'rganish uchun yangi asbob yaratishga urinishda ko'p sinovlar va xatolardan so'ng Galiley astronomiyada inqilob qildi. U shunchaki kashfiyotlar qilish uchun mashq qilmadi. Darhaqiqat, uning tadqiqotlari o‘sha davrda mavjud bo‘lgan hech bir fanda asosga ega emas edi. U kuzatgan deyarli hamma narsa Ptolemey astronomiyasi yoki Aristotel kosmologiyasiga mos kelmasdi.

O'sha paytdagi ko'pchilik mutaxassislar Galileyning g'oyalarini qabul qilishmagan. U uchun eng foydali tajriba tasviriy san'at bo'yicha mashqlar edi. Chiaroscuro o'z chizmalarida unga boshqalar o'tkazib yuborgan narsalarni to'g'ri talqin qilishga yordam berdi.

Galileyning badiiy tajribasi insoniyatning eng muhim kashfiyotlaridan biriga ta'sir qilishi mumkinligini o'z davrida hech kim tasavvur qila olmadi. Va, albatta, agar u mavjud bo'lgan kosmik fanlar bilan shug'ullanganida, u hech qachon o'z kashfiyotlarini qilmagan bo'lardi.

Demak, ijodkorlar shunchaki mutaxassis emas. Ijodkorlik chuqur bilimga asoslanadi va qasddan mashq qilish ham muhimdir, lekin ijodkorlik shunchaki amaliyotdan ko'ra ko'proq narsadir.

Ijodkor odamlar eng samarali bo'lishlari shart emas, lekin ularning xaotik aqli va tartibsiz ishi ko'pincha ularga hech kim sezmagan narsalarni ko'rishga imkon beradi. Va yangi avlod ergashadigan yangi yo'lni yarating.